侗戏丑角研究

　　黄守斌，男，侗族，博士学历。1971年4月5日出生于湖南通道县播阳黄寨，1990年黔阳师范毕业后在湘黔桂边区从事小学语文教育15年，2005年进入贵州大学，师从遵义师范院院长周帆教授，学习美学，开始从事学术研究，2012年进入云南大学人文学院，师从广西民族大学生态美学学者袁鼎生教授学习民族艺术和生态美学。现为兴义民族师范学院文学与传媒学院副教授，主要从事少数民族戏剧的研究。主持了《侗族戏师口述史》和《布依戏与侗戏戏师叙事的比较研究》等课题的研究，参与《贵州省少数民族审美文化意识研究》、《黔西南布依族文化心理的发展与变迁》等专著的编写，发表了论文二十余篇。

　　《侗戏丑角研究》具有填补研究空白的意义。纵观东方戏剧的代表——中国戏剧，她是一种典型的角色戏，尤其是其中的丑角，不仅是中国戏剧的核心生命力所在，有“一个丑角救活一个剧种”之说，是中国戏剧z为原始的角色和原动力，还是中国“乐感”文化z为典型的艺术形式。本书从丑的生发与文化建构、丑角的类型、丑角的朴素呈现——表演与文本视域中的侗戏丑角、丑角的村落接受与阐释——接受视域中的典型丑角、丑角的功能与意义几方面出发，思考如何更好的将侗族的艺术瑰宝——侗戏和少数民族文化发扬光大。

　　黄守斌，男，侗族，博士学历。1971年4月5日出生于湖南通道县播阳黄寨，1990年黔阳师范毕业后在湘黔桂边区从事小学语文教育15年，2005年进入贵州大学，师从遵义师范院院长周帆教授，学习美学，开始从事学术研究，2012年进入云南大学人文学院，师从广西民族大学生态美学学者袁鼎生教授学习民族艺术和生态美学。现为兴义民族师范学院文学与传媒学院副教授，主要从事少数民族戏剧的研究。主持了《侗族戏师口述史》和《布依戏与侗戏戏师叙事的比较研究》等课题的研究，参与《贵州省少数民族审美文化意识研究》、《黔西南布依族文化心理的发展与变迁》等专著的编写，发表了论文二十余篇。

　　《侗戏丑角研究》具有填补研究空白的意义。纵观东方戏剧的代表——中国戏剧，她是一种典型的角色戏，尤其是其中的丑角，不仅是中国戏剧的核心生命力所在，有“一个丑角救活一个剧种”之说，是中国戏剧z为原始的角色和原动力，还是中国“乐感”文化z为典型的艺术形式。本书从丑的生发与文化建构、丑角的类型、丑角的朴素呈现——表演与文本视域中的侗戏丑角、丑角的村落接受与阐释——接受视域中的典型丑角、丑角的功能与意义几方面出发，思考如何更好的将侗族的艺术瑰宝——侗戏和少数民族文化发扬光大。