历代名家碑帖经典：王羲之·集字圣教序

　　《王羲之集字圣教序》因碑首刻七佛像，又称《七佛圣教序》。唐咸亨三年（六七二年）建于京城长安弘福寺，其文是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经，回国后翻译三藏要籍之功绩而写的，太子李治（高宗）并为附记，诸葛神力勒石，朱敬藏镌刻成此碑。碑石高九点四尺，宽四点二尺。碑文共三十行，每行八十余字。
　　其碑字体由怀仁借内府所藏王羲之真迹，历时二十五年集募而成，故为世所重。此碑虽属集字，但字画神韵、转折起落肖似王书。怀仁在书学上的深厚造诣和严谨态度致使此碑点画气势、起落转侧充分体现了王书的特点与韵味，达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界，故此碑为历代书家所重，亦是学习行书的范本之一。明代王世贞评说：“此碑备极八法之妙，真墨池之龙象、兰亭之羽翼也。”

　　《王羲之集字圣教序》因碑首刻七佛像，又称《七佛圣教序》。唐咸亨三年（六七二年）建于京城长安弘福寺，其文是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经，回国后翻译三藏要籍之功绩而写的，太子李治（高宗）并为附记，诸葛神力勒石，朱敬藏镌刻成此碑。碑石高九点四尺，宽四点二尺。碑文共三十行，每行八十余字。
　　其碑字体由怀仁借内府所藏王羲之真迹，历时二十五年集募而成，故为世所重。此碑虽属集字，但字画神韵、转折起落肖似王书。怀仁在书学上的深厚造诣和严谨态度致使此碑点画气势、起落转侧充分体现了王书的特点与韵味，达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界，故此碑为历代书家所重，亦是学习行书的范本之一。明代王世贞评说：“此碑备极八法之妙，真墨池之龙象、兰亭之羽翼也。”