门口的陌生人

　　第一章 移民恐慌及其滥用 3
　　第二章 “安全化”的不安全 25
　　第三章 求助政治强人 49
　　第四章　走到一起并紧密相依　　71
　　第五章　麻烦者、讨厌者、不合意者都不得入内　　91
　　第六章　仇恨：源于人类学根源抑或时代性根源？　　103
　　译后记　121

　　作者简介：
　　齐格蒙特•鲍曼（Zygmunt Bauman，1925—2017），当代西方著名社会理论家之一。出生于波兰的一个犹太家庭，1954年起在波兰华沙大学哲学与社会科学系任教，1968年被反犹主义者逐出波兰，1972年起任教于英国利兹大学，1990年被授予雅马尔费奖 （Amalfi Prize），1998年被授予阿多尔诺奖（Theodor W. Adorno Prize），著有《现代性与大屠杀》《流动的现代性》《共同体》《个体化的社会》《被围困的社会》等作品。
　　译者简介：
　　姚伟，教授，博士。著有《关系网络、制度结构与经济绩效》（四川大学出版社，2010），译有沃尔特•W.鲍威尔（Walter W. Powell）等主编的《组织分…
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　　有史以来，战争暴力和极端饥饿的残酷生活所导致的难民，就已经叩响了他人的大门。对于大门后面的那些人而言，这些不请自来的客人，总是陌生人；而陌生人之所以往往引起恐惧、焦虑，仅仅是因为这些陌生人不为大门后的人们所理解。今天，我们发现我们自己面临这种历史的极端情况，我们的电视屏幕和新闻报纸充斥着关于“移民危机”的报告，渲染难民对欧洲各国的生活方式产生了破坏性的冲击。关于这种焦虑的讨论，已经引起了一次真正的“道德恐慌”——一种恐惧情绪——在大量的人口中扩散，他们担心这种邪恶会威胁社会的幸福安宁。
　　在这本小书中，齐格蒙特•鲍曼分析了这种道德恐慌的根源、表现和影响。他简要地剖析了今天的移民恐慌，指出了政客们如何利用这些广泛扩散的，特别是在已经如此之多的被剥夺继承权者和穷人之中广泛传播的恐慌和焦虑。他认为，相互孤立、修建隔离墙而非沟通对话的策略具有误导性。这种策略可能带来一时的安宁，但是从长期来看注定会失败。人类正面临危机，走出这…
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　　第一章 移民恐慌及其滥用 3
　　第二章 “安全化”的不安全 25
　　第三章 求助政治强人 49
　　第四章　走到一起并紧密相依　　71
　　第五章　麻烦者、讨厌者、不合意者都不得入内　　91
　　第六章　仇恨：源于人类学根源抑或时代性根源？　　103
　　译后记　121

　　作者简介：
　　齐格蒙特•鲍曼（Zygmunt Bauman，1925—2017），当代西方著名社会理论家之一。出生于波兰的一个犹太家庭，1954年起在波兰华沙大学哲学与社会科学系任教，1968年被反犹主义者逐出波兰，1972年起任教于英国利兹大学，1990年被授予雅马尔费奖 （Amalfi Prize），1998年被授予阿多尔诺奖（Theodor W. Adorno Prize），著有《现代性与大屠杀》《流动的现代性》《共同体》《个体化的社会》《被围困的社会》等作品。
　　译者简介：
　　姚伟，教授，博士。著有《关系网络、制度结构与经济绩效》（四川大学出版社，2010），译有沃尔特•W.鲍威尔（Walter W. Powell）等主编的《组织分析的新制度主义》（上海人民出版社，2008）等，在《社会学研究》等期刊上发表文章30余篇。
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　　有史以来，战争暴力和极端饥饿的残酷生活所导致的难民，就已经叩响了他人的大门。对于大门后面的那些人而言，这些不请自来的客人，总是陌生人；而陌生人之所以往往引起恐惧、焦虑，仅仅是因为这些陌生人不为大门后的人们所理解。今天，我们发现我们自己面临这种历史的极端情况，我们的电视屏幕和新闻报纸充斥着关于“移民危机”的报告，渲染难民对欧洲各国的生活方式产生了破坏性的冲击。关于这种焦虑的讨论，已经引起了一次真正的“道德恐慌”——一种恐惧情绪——在大量的人口中扩散，他们担心这种邪恶会威胁社会的幸福安宁。
　　在这本小书中，齐格蒙特•鲍曼分析了这种道德恐慌的根源、表现和影响。他简要地剖析了今天的移民恐慌，指出了政客们如何利用这些广泛扩散的，特别是在已经如此之多的被剥夺继承权者和穷人之中广泛传播的恐慌和焦虑。他认为，相互孤立、修建隔离墙而非沟通对话的策略具有误导性。这种策略可能带来一时的安宁，但是从长期来看注定会失败。人类正面临危机，走出这种危机的**出路，就是承认地球上的不同人口部分日益相互依赖，并找到新的道路，使我们与具有不同意见和偏好的陌生人团结而合作地生活在一起。
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