亚里士多德全集

　　1831年，德国古典哲学的集大成者黑格尔在柏林去世。同年，伊曼努尔·贝克（Immanuel Bekker）编《亚里士多德全集》前三卷（共五卷）在同一座城市出版。这种年代和地点的重合当然纯属巧合，但这个巧合却清晰地预示着，在德国古典哲学的发源地，哲学研究和思考即将发生重新定位，展现出新的形态。黑格尔之后，他的庞大哲学体系迅速瓦解，并且人们也一道放弃了建构一套包罗万象的哲学体系的努力，对发展到极致的“思辨哲学”的反感使得后来的哲学家开始寻找某种回归——回到黑格尔之前（比如康德）或者回到哲学的源头古希腊哲学。正是在这样的时代氛围中，贝克编《亚里士多德全集》（以下简称《全集》）问世。从此，对亚里士多德作品的研读头一次获得坚实可靠的文本基础，亚里士多德重新成为哲学研究*重要的对话伙伴之一；《全集》也为后来的亚里士多德哲学研究乃至整个古希腊哲学研究铺平了道路，催生出若干大型亚里士多德哲学及其注疏传统的研究项目，包括迪尔斯（Hermann Diels，1848-1…
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　　1831年，德国古典哲学的集大成者黑格尔在柏林去世。同年，伊曼努尔·贝克（Immanuel Bekker）编《亚里士多德全集》前三卷（共五卷）在同一座城市出版。这种年代和地点的重合当然纯属巧合，但这个巧合却清晰地预示着，在德国古典哲学的发源地，哲学研究和思考即将发生重新定位，展现出新的形态。黑格尔之后，他的庞大哲学体系迅速瓦解，并且人们也一道放弃了建构一套包罗万象的哲学体系的努力，对发展到极致的“思辨哲学”的反感使得后来的哲学家开始寻找某种回归——回到黑格尔之前（比如康德）或者回到哲学的源头古希腊哲学。正是在这样的时代氛围中，贝克编《亚里士多德全集》（以下简称《全集》）问世。从此，对亚里士多德作品的研读头一次获得坚实可靠的文本基础，亚里士多德重新成为哲学研究*重要的对话伙伴之一；《全集》也为后来的亚里士多德哲学研究乃至整个古希腊哲学研究铺平了道路，催生出若干大型亚里士多德哲学及其注疏传统的研究项目，包括迪尔斯（Hermann Diels，1848-1922）主持的“亚里士多德希腊注疏”项目（Commentaria in Aristotelem Graeca，简称CAG）和2012年在柏林-勃兰登堡科学院（Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften，简称BBAW）正式启动的“亚里士多德希腊和拜占庭注疏”项目（Commentaria in Aristotelem Graeca et Byzantina，简称CAGB）。
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