周一良批校《世说新语》：全2册（精装本）

　　世说新语序目
　　德行
　　言语第二
　　政事第三
　　文学第四
　　方正第五
　　雅量第六
　　识鉴第七
　　赏誉第八
　　品藻第九
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　　本书是由南北朝著名文学家刘义庆著、著名历史学家周一良批校、周启锐整理的《世说新语》。刘义庆，南朝宋文学家，曾任秘书监一职，博览图书著作，“性简素，寡嗜欲”，爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下，著有《世说新语》和志怪小说《幽明录》等。周一良（1913—2001），享誉中外的历史学家，安徽东至人，北京大学教授，幼时熟读经、史、子书，后修日文、英文。先后就读于燕京大学、清华大学、哈佛大学，回国任教于燕京大学、清华大学、北京大学，研究领域有魏晋南北朝史、亚洲史、日本史等，专著有《魏晋南北朝史论集》《魏晋南北朝史札记》等。周启锐，周一良之子，1947年生人，已退休，现居北京市海淀区蓝旗营，负责本书的整理工作。

　　由南宋刘义庆等人著的《世说新语》不仅是研究魏晋风流的极好史料，综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像。通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。同时，《世说新语》在艺术上亦有很高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”（《中国小说史略》）。刘孝标注的《世说新语》涉及各类人物共一千五百多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到一点，就是重在表现人物的特点，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。
　　周一良先生是学贯中西的历史学家，自幼熟读经、史、子书，家学渊源并师承一代史学大师陈寅恪先生，具有扎实的史学功底，周先生一生醉心于魏晋南北朝史，遂周先生对《颜氏家训》有着独到和专业的理解。周先生批校的版本王先谦转刻自纷欣阁的《四部丛刊》本（刘孝标注…
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　　世说新语序目
　　德行
　　言语第二
　　政事第三
　　文学第四
　　方正第五
　　雅量第六
　　识鉴第七
　　赏誉第八
　　品藻第九
　　规箴第十
　　捷悟第十一
　　夙慧第十二
　　豪爽第十三
　　容止第十四
　　自新第十五
　　企羡第十六
　　伤逝第十七
　　栖逸第十八
　　贤媛第十九
　　术解第二十
　　巧艺第二十一
　　崇礼第二十二
　　任诞第二十三
　　简傲第二十四
　　排调第二十五
　　轻诋第二十六
　　假谲第二十七
　　黜免第二十八
　　俭啬第二十九
　　汰侈第三十
　　忿狷第三十一
　　谗险第三十二
　　尤悔第三十三
　　纰漏第三十四
　　惑溺第三十五
　　仇隙第三十六
　　出版说明
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　　本书是由南北朝著名文学家刘义庆著、著名历史学家周一良批校、周启锐整理的《世说新语》。刘义庆，南朝宋文学家，曾任秘书监一职，博览图书著作，“性简素，寡嗜欲”，爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下，著有《世说新语》和志怪小说《幽明录》等。周一良（1913—2001），享誉中外的历史学家，安徽东至人，北京大学教授，幼时熟读经、史、子书，后修日文、英文。先后就读于燕京大学、清华大学、哈佛大学，回国任教于燕京大学、清华大学、北京大学，研究领域有魏晋南北朝史、亚洲史、日本史等，专著有《魏晋南北朝史论集》《魏晋南北朝史札记》等。周启锐，周一良之子，1947年生人，已退休，现居北京市海淀区蓝旗营，负责本书的整理工作。

　　由南宋刘义庆等人著的《世说新语》不仅是研究魏晋风流的极好史料，综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像。通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。同时，《世说新语》在艺术上亦有很高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”（《中国小说史略》）。刘孝标注的《世说新语》涉及各类人物共一千五百多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到一点，就是重在表现人物的特点，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。
　　周一良先生是学贯中西的历史学家，自幼熟读经、史、子书，家学渊源并师承一代史学大师陈寅恪先生，具有扎实的史学功底，周先生一生醉心于魏晋南北朝史，遂周先生对《颜氏家训》有着独到和专业的理解。周先生批校的版本王先谦转刻自纷欣阁的《四部丛刊》本（刘孝标注本），为学界公认的清代以前的*善本。周先生多年醉心于魏晋南北朝史研究，一生之中曾三次批校此书，从史学的角度出发，对字、词、段落进行了解释和版本间的比较，并加入不同阶段对本书的理解。周先生批注的蝇头小楷亦秀美传神，遂本书兼具史学价值和收藏价值，是一部不可多得的佳作。
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