庾信后期思想和文学研究

　　绪论
　　一、庾信后期思想与文学研究的意义
　　二、庾信后期思想与文学研究学术史的回顾
　　三、庾信后期思想和文学研究的基本内容与方法
　　上编 庾信后期民族文化思想研究
　　第一章 “见被发于伊川，知百年而为戎矣”：反侵略维护民族独立
　　一、标举“华夷之辨”
　　二、褒扬“尊王攘夷”
　　第二章 “将非江表王气，应终三百年乎”：反胡化坚守文化传统
　　一、揭示西魏一北周政权反汉胡化本质
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　　张晓庆，1984年生于山东沂源，2011年毕业于首都师范大学文学院，获文学博士学位。现为河南科技学院文法学院教师，从事中古文学教学与研究工作，在《求索》等学术期刊上发表论文10余篇，主持参与省厅级项目10余项。

　　庾信后期思想和文学研究，指的是从侯景乱梁至其去世这33年间庾信思想和文学创作的探析。当前庾信研究己日趋全面和深入，但学界还存在着庾信晚年主动与北朝政权合作，夷夏之辨和故国之思已淡薄等偏颇观点；同时，学界尚未关注庾信以骈文叙事的艺术价值，而这又有着重要的文学典范意义。
　　基于此，《庾信后期思想和文学研究》以庾信民族文化思想、故国之思作品和骈文叙事艺术为创新点，或纠学界之偏，或补学界不足，以期方家指正。

　　绪论
　　一、庾信后期思想与文学研究的意义
　　二、庾信后期思想与文学研究学术史的回顾
　　三、庾信后期思想和文学研究的基本内容与方法
　　上编 庾信后期民族文化思想研究
　　第一章 “见被发于伊川，知百年而为戎矣”：反侵略维护民族独立
　　一、标举“华夷之辨”
　　二、褒扬“尊王攘夷”
　　第二章 “将非江表王气，应终三百年乎”：反胡化坚守文化传统
　　一、揭示西魏一北周政权反汉胡化本质
　　二、坚守由家世门第而来的中国文化
　　三、“佛教不及孔老之教”思想探析
　　中编 庾信后期故国之思作品研究
　　第三章 庾信后期至死不渝的故国之思总论
　　第四章 庾信后期故国之思关键诗文新探析
　　一、《杨柳歌》笺证
　　二、再论《哀江南赋》作年及主旨
　　三、《为梁上黄侯世子与妇书》探析
　　四、《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》笺证
　　下编 庾信后期骈文叙事艺术研究
　　第五章 庾信骈文叙事的概念界定
　　一、庾信骈文研究的范围
　　二、本书“叙事”的含义
　　第六章 庾信骈文叙事手法
　　一、以骈文基本特点叙事
　　二、骈散结合以叙事
　　三、突出关键情节，直指时事核心
　　结语 中国微言时事诗文的新里程碑
　　参考资料
　　附录：庾信佚文辑存
^ 收 起　　

　　张晓庆，1984年生于山东沂源，2011年毕业于首都师范大学文学院，获文学博士学位。现为河南科技学院文法学院教师，从事中古文学教学与研究工作，在《求索》等学术期刊上发表论文10余篇，主持参与省厅级项目10余项。

　　庾信后期思想和文学研究，指的是从侯景乱梁至其去世这33年间庾信思想和文学创作的探析。当前庾信研究己日趋全面和深入，但学界还存在着庾信晚年主动与北朝政权合作，夷夏之辨和故国之思已淡薄等偏颇观点；同时，学界尚未关注庾信以骈文叙事的艺术价值，而这又有着重要的文学典范意义。
　　基于此，《庾信后期思想和文学研究》以庾信民族文化思想、故国之思作品和骈文叙事艺术为创新点，或纠学界之偏，或补学界不足，以期方家指正。