巴黎圣母院/经典文学名著

　　第一卷
　　一、大堂
　　二、彼埃尔·格兰古瓦
　　三、红衣主教大人
　　四、雅克·科坡诺勒老板
　　五、卡西莫多
　　六、爱斯梅拉达姑娘
　　第二卷
　　一、从卡里布迪斯漩涡到希拉礁
　　二、河滩广场
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　　维克多·雨果，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，法国文学史上资产阶级民主作家，几乎经历了19世纪法国的所有重大事变，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，是法国有影响的人物。雨果的创作历程超过60年，其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多。

　　《巴黎圣母院》和《悲惨世界》这两部杰作，差不多是在同一个时期开始构思的；但是，《悲惨世界》的创作拖了三十余年，而《巴黎圣母院》的创作，虽遭逢七月革命，小有波折（研究材料和全部笔记散失了），雨果却一气呵成，用了不到半年的时间。1831年《巴黎圣母院》出版，这座大教堂和小说就联结在一起，再也分不开了。
　　有了这部小说，巴黎圣母院在城市中亭亭玉立，仪态万方，不仅多了几分风采，还增添了灵魂。
　　笔者仅在法国就参观过几十座大教堂，各具各的风采，有的高大宏伟，有的美观华丽，但总是被当作宗教建筑艺术来欣赏；然而，唯独见到巴黎圣母院，哪怕只是从它的广场走过，哪怕只是远远望见它的姿影，笔者也会怦然心动，有种异样的感觉，脑海又浮现圣母院楼顶平台的夜景：身穿白衣裙的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达，在月光下和小山羊散步，敲钟人卡西莫多则远远望着这美好的人和动物；还有一副目光追随着姑娘，那是从密修室小窗口射出来的，淫荡而凶狠，而密修室里…
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　　第一卷
　　一、大堂
　　二、彼埃尔·格兰古瓦
　　三、红衣主教大人
　　四、雅克·科坡诺勒老板
　　五、卡西莫多
　　六、爱斯梅拉达姑娘
　　第二卷
　　一、从卡里布迪斯漩涡到希拉礁
　　二、河滩广场
　　三、“以吻还击
　　四、夜晚街头追逐美女的麻烦
　　五、麻烦续篇
　　六、摔罐成亲
　　七、新婚之夜
　　第三卷
　　一、圣母院
　　二、巴黎鸟瞰
　　第四卷
　　一、善人
　　二、克洛德·弗罗洛
　　三、怪兽群牧人更怪
　　四、狗和主人
　　五、克洛德·弗罗洛续篇
　　六、不得民心
　　第五卷
　　一、圣马尔丹修道院院长
　　二、这个要扼杀那个
　　第六卷
　　一、公正看看古代法官
　　二、老鼠洞
　　三、玉米饼的故事
　　四、一滴泪报一滴水
　　五、玉米饼故事的结局
　　第七卷
　　一、山羊泄密的危险
　　二、教士和哲学家原本两路
　　三、钟
　　四、命运
　　五、两个黑衣人
　　六、户外大骂七声的效果
　　七、狂教士
　　八、临河窗户的用场
　　第八卷
　　一、银币变成枯叶
　　二、银币变成枯叶续篇
　　三、银币变成枯叶终篇
　　四、抛却一切希望
　　五、母亲
　　六、三颗不同的心
　　第九卷
　　一、热昏
　　二、驼背独眼又跛脚
　　三、失聪
　　四、陶土瓶和水晶瓶
　　五、红门钥匙
　　六、红门钥匙续篇
　　第十卷
　　一、格兰古瓦连生妙计
　　二、你去当乞丐吧
　　三、快乐万岁
　　四、坏事的朋友
　　五、法王路易的祈祷室
　　六、火焰剑闲逛
　　七、夏多佩驰援
　　第十一卷
　　一、小鞋
　　二、白衣美人
　　三、浮比斯成亲
　　四、卡西莫多成亲
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　　维克多·雨果，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，法国文学史上资产阶级民主作家，几乎经历了19世纪法国的所有重大事变，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，是法国有影响的人物。雨果的创作历程超过60年，其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多。

　　《巴黎圣母院》和《悲惨世界》这两部杰作，差不多是在同一个时期开始构思的；但是，《悲惨世界》的创作拖了三十余年，而《巴黎圣母院》的创作，虽遭逢七月革命，小有波折（研究材料和全部笔记散失了），雨果却一气呵成，用了不到半年的时间。1831年《巴黎圣母院》出版，这座大教堂和小说就联结在一起，再也分不开了。
　　有了这部小说，巴黎圣母院在城市中亭亭玉立，仪态万方，不仅多了几分风采，还增添了灵魂。
　　笔者仅在法国就参观过几十座大教堂，各具各的风采，有的高大宏伟，有的美观华丽，但总是被当作宗教建筑艺术来欣赏；然而，唯独见到巴黎圣母院，哪怕只是从它的广场走过，哪怕只是远远望见它的姿影，笔者也会怦然心动，有种异样的感觉，脑海又浮现圣母院楼顶平台的夜景：身穿白衣裙的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达，在月光下和小山羊散步，敲钟人卡西莫多则远远望着这美好的人和动物；还有一副目光追随着姑娘，那是从密修室小窗口射出来的，淫荡而凶狠，而密修室里正坐着幽灵似的主教代理弗罗洛；教堂门前的广场上跑过一匹高头大马，那骑卫队长弗比斯不理睬吉卜赛姑娘的呼唤，向站在阳台上的一位小姐致敬。继而，广场上出现一片火把，丐帮男女老少为救爱斯梅拉达，开始攻打圣母院；可是，卡西莫多却挺身出来保卫吉I、赛姑娘，从教堂上投下梁木石块，还将熔化了的铅水倾泻下来；在熊熊的火光中，石雕的恶魔怪兽似乎都活了，纷纷助战……
　　以这大教堂为中心，出现一幕幕惊心动魄的场面，就好像圣母院墙壁上刻的那个神秘的希腊字“命运”，将所有这些人物扭结在一起，就好像圣母院有了灵魂，有了生命，以天神巨人的身躯，投入世间这场大混战。15世纪巴黎的这种波澜壮阔的社会画面，经由雨果的天才想象和创作，从湮没的久远年代，更加鲜明而生动地显现出来。雨果早在21岁就说过：“在瓦尔特·司各特的风景如画的散文体小说之后，仍有可能创作出另一类型的小说。这种小说既是戏剧，又是史诗；既风景如画，又诗意盎然；既是现实主义的，又是理想主义的；既逼真，又壮丽；它把瓦尔特·司各特和荷马融为一体。”这种看似夸大其词的预言，恰好是他几年之后创作的小说《巴黎圣母院》的注脚。
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