性故注释（理学丛书）

　　序言
　　凡例
　　《性故》原文及分节  第1－25节
　　《性故注释》 第1－25节

　　方以智（1611—1671），桐城（今安徽省桐城市）人，字密之，号曼公，又号鹿起、龙眠愚者等，法名弘智。明代思想家、哲学家、科学家。因家学渊源，博采众长，主张中西合璧，儒、释、道三教归一。一生著述400余万言，多有散佚，存世作品数十种，内容广博，文、史、哲、地、医药、物理，无所不包。张昭炜，北京大学哲学博士，北京大学中国语言文学博士后，现任武汉大学中国传统文化研究中心副教授，主要从事儒学文献整理及研究工作。

　　《性故》是明末清初思想家方以智集中论述心性问题的代表作，原文7000多字，分为25节。《性故》讨论的内容涉及心性、性理、性命、性情、有无、善恶、理气、气质、动静、刚柔、别总、体用等诸多基本范畴。文字艰深晦涩，不易读懂。本书整理者利用其已有的研究成果，校勘原文，参考方以智的其他相关著作，广泛引用儒释道各类文献，为之作注，极见功力。

　　序言
　　凡例
　　《性故》原文及分节  第1－25节
　　《性故注释》 第1－25节

　　方以智（1611—1671），桐城（今安徽省桐城市）人，字密之，号曼公，又号鹿起、龙眠愚者等，法名弘智。明代思想家、哲学家、科学家。因家学渊源，博采众长，主张中西合璧，儒、释、道三教归一。一生著述400余万言，多有散佚，存世作品数十种，内容广博，文、史、哲、地、医药、物理，无所不包。张昭炜，北京大学哲学博士，北京大学中国语言文学博士后，现任武汉大学中国传统文化研究中心副教授，主要从事儒学文献整理及研究工作。

　　《性故》是明末清初思想家方以智集中论述心性问题的代表作，原文7000多字，分为25节。《性故》讨论的内容涉及心性、性理、性命、性情、有无、善恶、理气、气质、动静、刚柔、别总、体用等诸多基本范畴。文字艰深晦涩，不易读懂。本书整理者利用其已有的研究成果，校勘原文，参考方以智的其他相关著作，广泛引用儒释道各类文献，为之作注，极见功力。