唯识学丛书-唯识方便谈

　　唯识研究述要 1
　　摄要概谈 2
　　一、为利他方便而学 2
　　二、暂舍他法专治此门 2
　　三、入此门已亦可旁及 2
　　四、为坚固净业而学 2
　　五、以识为食 3
　　六、以方便为究竟 3
　　七、广摄眷属共学 3
　　八、以此为基可徧读外书 4
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　　唐大圆居士（1885—1941)：湖南武冈（今洞口县）人，早年服膺印光法师，弘扬净土尤力，弘一法师曾赞其“宗说兼通，解行双美”。继而精研唯识，以方便善巧的语言介绍唯识义理，先后执教于武昌佛学院、中华大学、东南大学和武汉大学，是二十世纪唯识学思潮的重要推动者。与此同时，力倡东方文化，创办“东方文化研究所”。

　　《唯识方便谈》由七篇介绍唯识学的小册子组成，包括《唯识易简》《唯识三字经》《唯识的科学方法》《八识概论》《东方心理学阐真》《唯识实验学》《唯识研究述要》。这些文章浅显通俗，且多配有生动的图表，并参以西方科学、哲学知识，使读者极易入门。

　　唯识研究述要 1
　　摄要概谈 2
　　一、为利他方便而学 2
　　二、暂舍他法专治此门 2
　　三、入此门已亦可旁及 2
　　四、为坚固净业而学 2
　　五、以识为食 3
　　六、以方便为究竟 3
　　七、广摄眷属共学 3
　　八、以此为基可徧读外书 4
　　九、明深入显出之义 4
　　十、文学与唯识互为增上 4
　　十一、应物时皆入唯识观 5
　　十二、日用间常行实验法 5
　　十三、经论先但熟读后方求解 5
　　十四、应持诵之经论 6
　　据论示例 6
　　一、寄问标旨 6
　　二、颂答识变 7
　　三、标三能变 8
　　四、广辨能变 8
　　五、解释疑难 9
　　六、略辩行果 13
　　八识概论 18
　　一、心识名义 18
　　二、相宗得名 19
　　三、唯识宗旨 19
　　四、成立中道 19
　　五、空有妙用 20
　　六、轮回决有 20
　　七、诸识建立 22
　　八、识之现起 24
　　九、识之证有 25
　　十、识之所依 26
　　十一、识之所缘 28
　　十二、界之成立 29
　　东方心理学阐真 31
　　唯识实验学 49
　　唯识易简 69
　　唯识三十颂正文 69
　　唯识三十颂易解 75
　　百法明门论简义 99
　　佛学讲演集 112
　　第一节　佛学基础 112
　　第二节　三宝之解释 113
　　第三节　三藏大小乘及十宗之来由 115
　　第四节　唯识之界说 119
　　第五节　十八界及种子 120
　　第六节　第八识及第七识之说明 123
　　第七节　八识约分为意识之义 124
　　第八节　识变及四分 126
　　第九节　识体及其作用 128
　　第十节　藏识之三藏及三相 129
　　第十一节　种现之熏习 131
　　第十二节　因果之定律 132
　　第十三节　相为识变及识所变缘之解释 133
　　第十四节　识变及其所缘 135
　　第十五节　识之境及量 136
　　第十六节　心王心所 138
　　第十七节　三种自性 140
　　跋 141
　　附录 142
　　唐大圆居士答问净土宗属空派义函（去函附） 142
　　唯识的科学方法 144
　　第一篇　?论 144
　　第二篇　本论 147
　　第一章　广明唯识境 147
　　第二章　明唯识行 176
　　第三章　明唯识果 180
　　第三篇　结论 183
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　　唐大圆居士（1885—1941)：湖南武冈（今洞口县）人，早年服膺印光法师，弘扬净土尤力，弘一法师曾赞其“宗说兼通，解行双美”。继而精研唯识，以方便善巧的语言介绍唯识义理，先后执教于武昌佛学院、中华大学、东南大学和武汉大学，是二十世纪唯识学思潮的重要推动者。与此同时，力倡东方文化，创办“东方文化研究所”。

　　《唯识方便谈》由七篇介绍唯识学的小册子组成，包括《唯识易简》《唯识三字经》《唯识的科学方法》《八识概论》《东方心理学阐真》《唯识实验学》《唯识研究述要》。这些文章浅显通俗，且多配有生动的图表，并参以西方科学、哲学知识，使读者极易入门。