唐代的社会与性别文化
作者:[美]姚平 著
出版:北京大学出版社 2018.9
丛书:史学论丛·中国史系列
页数:295
定价:58.00 元
ISBN-13:9787301297605
ISBN-10:7301297602 
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  序言/1
  中唐时期的“情”文学
  ——白居易作品研究/
  唐代之前及唐代前期的“情”/
  白居易叙事诗中的“情”/
  白居易短诗中的“情”/
  通俗文学中的“情”/
  “情”
  ——中唐的情感模式/
  结语/
  会昌灭法时期的女性/
  引言/
  支氏的佛教徒生活/
  会昌灭佛/
  志坚的后半生/
  结语/
  论唐代的冥婚及其形成的原因/
  唐代有关冥婚的记载/
  唐冥婚兴盛的原因/
  结语/
  唐代的文人与女妓/
  唐代的女妓制度/
  进士集团与女妓的密切关系/
  结语/
  大德之争
  ——金仙、玉真公主受法及唐代公主的政治历程/
  引言/
  德的制造/
  德的话语/
  德的政治/
  德的消失/
  结语/
  唐代的生育/
  生育率和性别比/
  孕产妇死亡的影响/
  中古时期女性墓志综述/
  墓志的起源与发展/
  人口统计内容/
  墓志写作性质的变迁与理想女性形象的变迁/
  结语/
  唐代女性墓志综览/
  墓志资料/
  唐代墓志与唐代妇女的生活/
  唐代的衰亡及其影响/
  结语/
  善缘
  ——唐代的佛教徒母亲和子女/
  引言/
  唐代的佛教徒母亲/
  唐代的佛教与母道/
  佛教徒母亲的子女/
  丧葬之两难/
  结语/
  唐代表亲婚研究/
  表亲婚研究回顾/
  唐代墓志中的表亲婚/
  唐代表亲婚之特征及其原因/
  结语/
  历史视野下的“大乐”
  ——唐代的性文学/
  唐代性文学
  ——以《游仙窟》和《大乐赋》为例/
  作为社会地位标识的愉悦
  ——唐代科举文化和享乐模式/
  关情
  ——唐代的性观念对性别关系的认知/
  结语/
  唐代妇女与佛教孝道观/
  中世纪佛教孝道观的表现形式/
  孝性之女/
  母亲在界定佛教孝道中的角色/
  结语/
  东国、西国与南国
  ——唐代韩人的身份认同/
  指定身份、品德和“南国之容”
  ——百济墓志/
  东国视野下的身份认同
  ——崔致远与《四山碑铭》/
  结语/
  中国性史研究的选题与资料/
  道教文献中的性观念和性实践/
  说教、法案和笔记所见之性行为规范/
  文学作品中的女性气质/男性气质和色情/
  结语/
  从如愿墓志和惠果墓志看佛教文献的性别化/
  国师如愿和国师惠果/
  从社会性别的角度看佛教墓志/
  社会性别语言、感知上的和被认可的性别差异、等级性的关系/
  结语/
  姚平,美国伊利诺大学文化人类学硕士,历史学博士。现为美国加州州立大学洛杉矶校区(California State LIniversity Los Angeles)历史系终身教授,兼任上海华东师范大学历史系客座教授。出版著作有《唐代妇女的生命历程》,主编《当代西方汉学研究集萃·宗教史卷》等。
  《唐代的社会与性别文化》 是姚平教授关于唐代社会与性别关系史研究的一系列论文的合集。姚平教授在唐代妇女史研究领域耕耘多年,本书十分重视利用唐代墓志,特别是出土的女性墓志,在妇女史研究领域之外,结合人类学、社会学理论,试图开拓出更多的课题,并作出了有益尝试。