讲给大家的中国历史（1）：中国是怎么出现的

　　总序 重新认识中历史
　　第一讲 是时候重新认识中历史了
　　01 为什么要重新认识中历史？
　　02 什么是历史？什么是历史学？
　　03 认识古代中，从宋明理学开始说起
　　04 程朱、陆王之争与古代经典注释
　　05 古代经典注释与考据学的繁荣
　　06 阎若璩探案《古文尚书》
　　07 考据学的拓展——从“辨伪”到“疑古”
　　08 顾颉刚的“古史层累构成说”
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　　作家，《新新闻》周报副社长．杨照，1963年生， 台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学博士候选人。曾任《明日报》总主笔、台北艺术大学兼任讲师、《新新闻》周报总编辑、东森ETFM联播网《周末大人物》主持人等职，现为《新新闻》周报副社长。 曾获各大文学奖项，着有《大爱》、《暗巷迷夜》（1994年「开卷」十大好书）、《为了诗》、《场边杨照》、《迷路的诗》、《在阅读的密林中》、《问题年代》、《十年后的台湾》、《面对未来*重要的50个观念》等书。

　　《讲给大家的中国历史（1）：中国是怎么出现的》时间跨度为新石器时代到西周时期的中国，围绕“中国的出现”这个主题，大量使用近百年来考古学界、历史学界和海外汉学界取得的丰硕研究成果，用简明的语言、概念，介绍新史料、新方法、新精神，挖掘出的不同的中国历史面貌，让中国历史不只是停留在百年前“新史学革命”之前的传统说法。作者从百年前的古石争论开始讲起，重新考察了新石器时代中国各地大量新石器遗址，研究了夏商周并非朝代更替，而是同时存在的部落，这三个时代实际上是共主更替，最后以西周封建制的建立奠定中国的基本形态作为内容结束。

　　总序 重新认识中历史
　　第一讲 是时候重新认识中历史了
　　01 为什么要重新认识中历史？
　　02 什么是历史？什么是历史学？
　　03 认识古代中，从宋明理学开始说起
　　04 程朱、陆王之争与古代经典注释
　　05 古代经典注释与考据学的繁荣
　　06 阎若璩探案《古文尚书》
　　07 考据学的拓展——从“辨伪”到“疑古”
　　08 顾颉刚的“古史层累构成说”
　　09 社会史论战——用“科学”认识中史
　　10 金石学的发展与甲骨文的发现
　　11 发掘小屯殷墟的“天下所”
　　12 彻底改写中历史的考古发现
　　13 重新认识中历史，从考古开始
　　第二讲 考古学帮助我们重新认识中古史
　　01 “挖死人骨头”的考古学
　　02 从文化人类学到考古人类学
　　03 我学习考古学的趣事
　　04 改写考古学历史的谢里曼
　　05 考古学是怎么产生的？
　　06 考古学的考验
　　07 考古怎么考？
　　08 科学助推考古
　　09 考古考什么？
　　10 考古与文字记录的关系
　　11 中历史要从新石器时代讲起
　　12 “满天星斗”的新石器时代文化
　　13 陶器——理解中文化开端的关键
　　第三讲 新石器时代遗址与中家起源
　　01 家从哪里来？
　　02 关于家起源的“治水社会说”
　　03 新石器时代的居所和食物
　　04 新石器时代房舍遗址
　　05 新石器时代村落遗址与陶器
　　06 陶器的重要意义
　　07 墓葬在说什么？
　　08 陶器在说什么？
　　09 以器皿为开端理解中家起源
　　第四讲 夏、商、周的同步发展和夏人共主
　　01 夏、商、周是前后接续的王朝吗？
　　02 商取代夏成为共主，并未消灭夏
　　03 同时存在的夏、商、周各在何处？
　　04 中家起源的实际状况
　　05 三大区域的互相竞争推动了家的产生
　　06 夏人何以成为共主？
　　07 从玉器得知社会分化
　　08 青铜器铸造带来的启发
　　09 青铜器纹饰的含义
　　10 夏人通过其建筑技术而成为共主
　　第五讲 聚落、建筑与共主更迭
　　01 早被记录的王朝
　　02 社会分化的产生与夯土技术
　　03 农业定居聚落需要建筑技术
　　04 聚落竞争与城墙修建
　　05 夯土技术与宫室建筑
　　06 宫室建筑的神圣性
　　07 大型聚落与城墙林立
　　08 ““——城墙内外的分别
　　09 氏族——全新的组织形式
　　10 夏、商、周的共主更迭
　　第六讲 中古代文字与古代信仰
　　01 文字的发明
　　02 中古代文字的特殊功能
　　03 甲骨文的意外发现
　　04 甲骨文的内容
　　05 甲骨文与氏族辨别
　　06 中文字起源推论
　　07 《尚书》与《诗经》语言文字对比带来的启发
　　08 中文字的表意特性与特殊功能
　　第七讲 鬼气森森的商朝
　　01 历史文献中的商朝历史
　　02 成功的畜牧民族与迁徙、定居两难选择
　　03 “商”为何又被称为“殷”？
　　04 商王世系与二元统治
　　05 商人与动物的特殊关系
　　06 商朝的人祭与人的观念
　　07 商朝统治的二元与占卜的两派
　　08 旧派、新派此消彼长与鬼神信仰的衰落
　　第八讲 从部落共主到家体系
　　01 中农业文化的多扩散发展
　　02 由青铜器制作看中古代社会结构
　　03 动用大批人力的“劦田”
　　04 商朝的大型动员和组织能力
　　05 商朝的鬼神信仰
　　06 商人的“连续性的世界观”
　　07 商人权力的基础
　　08 周人的崛起
　　09 周人和羌人的联盟
　　10 周人偷学商人的青铜铸造和文字
　　11 周人对商人技艺的改革
　　12 周人攻打戎狄和实力上升
　　13 周人轻松翦商
　　第九讲 商周之际的巨变
　　01 西周的宫室建筑
　　02 周人的甲骨文和青铜器风格
　　03 牧野之战的意外胜利
　　04 商、周矛盾的来源和扩大
　　05 周人的信仰和“天”的观念
　　06 “天命”归周
　　07 周人的人本观念
　　08 周人翦商之后的统治策略
　　09 周召东征
　　10 周人全新的制度设计——封建制
　　第十讲 周朝的统治制度
　　01 周人的忧患意识
　　02 中位政治家——周公
　　03 二次东征与封建制的开始
　　04 封建即征服
　　05 封建以后如何统治？
　　06 周人的宗法制度
　　07 宗法制度的特别设计——昭穆制
　　08 封建层级
　　09 史官地位的提升和策命礼
　　10 封建制的创举
　　11 封建制与文字功能的提升
　　12 中文字在古代的崇高地位
　　13 中文明的另一项特质——记忆
　　14 总结：中历史与文化的奠基
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　　作家，《新新闻》周报副社长．杨照，1963年生， 台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学博士候选人。曾任《明日报》总主笔、台北艺术大学兼任讲师、《新新闻》周报总编辑、东森ETFM联播网《周末大人物》主持人等职，现为《新新闻》周报副社长。 曾获各大文学奖项，着有《大爱》、《暗巷迷夜》（1994年「开卷」十大好书）、《为了诗》、《场边杨照》、《迷路的诗》、《在阅读的密林中》、《问题年代》、《十年后的台湾》、《面对未来*重要的50个观念》等书。

　　《讲给大家的中国历史（1）：中国是怎么出现的》时间跨度为新石器时代到西周时期的中国，围绕“中国的出现”这个主题，大量使用近百年来考古学界、历史学界和海外汉学界取得的丰硕研究成果，用简明的语言、概念，介绍新史料、新方法、新精神，挖掘出的不同的中国历史面貌，让中国历史不只是停留在百年前“新史学革命”之前的传统说法。作者从百年前的古石争论开始讲起，重新考察了新石器时代中国各地大量新石器遗址，研究了夏商周并非朝代更替，而是同时存在的部落，这三个时代实际上是共主更替，最后以西周封建制的建立奠定中国的基本形态作为内容结束。