士大夫政治演生史稿(第三版)

　　第一章 问题与前提
　　第二章 封建士大夫阶层的出现
　　第三章 封建士大夫的政治文化传统
　　第四章 学士与文吏的分化
　　第五章 儒法之争
　　第六章 文吏政治与秦帝国的兴亡
　　第七章 “无为”与“长者”
　　第八章 “独尊儒术”下的汉政变迁
　　第九章 “奉天法古”的王莽“新政”
　　第十章 儒生与文吏的融合：士大夫政治的定型
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　　中华帝国的官僚政治是以文士兼为官僚的“士大夫”为治国者，士大夫阶层的存在，是一种独特政治文化形态的体现。《士大夫政治演生史稿》就这种“士大夫”政治的演生过程展开叙述，由此来对这种政治文化模式的特点和机制加以解析。作者把士大夫的最初形态追溯至周代的“士”与“大夫”，战国以来分化为“学士”和“文吏”两个群体，最终在汉代的儒生与文吏、儒家与法家的合流的过程中，奠定了中华帝国“士大夫政治”的牢固基础。适用于历史及政治文化研究工作者，大专院校文科师生。

　　第一章 问题与前提
　　第二章 封建士大夫阶层的出现
　　第三章 封建士大夫的政治文化传统
　　第四章 学士与文吏的分化
　　第五章 儒法之争
　　第六章 文吏政治与秦帝国的兴亡
　　第七章 “无为”与“长者”
　　第八章 “独尊儒术”下的汉政变迁
　　第九章 “奉天法古”的王莽“新政”
　　第十章 儒生与文吏的融合：士大夫政治的定型
　　第十一章 结论与推论
　　后记
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　　中华帝国的官僚政治是以文士兼为官僚的“士大夫”为治国者，士大夫阶层的存在，是一种独特政治文化形态的体现。《士大夫政治演生史稿》就这种“士大夫”政治的演生过程展开叙述，由此来对这种政治文化模式的特点和机制加以解析。作者把士大夫的最初形态追溯至周代的“士”与“大夫”，战国以来分化为“学士”和“文吏”两个群体，最终在汉代的儒生与文吏、儒家与法家的合流的过程中，奠定了中华帝国“士大夫政治”的牢固基础。适用于历史及政治文化研究工作者，大专院校文科师生。