王大昌

　　一 窨
　　1、是福不是祸，是祸躲不过
　　对于王泽田，他当然知道事情的严重性，亲家公韩复榘来祥符后，一旦有个啥三长两短，自己的大妞儿咋办？王大昌咋办？他心里暗暗祈盼着，他那位亲家公还是不要到祥符来，但是，他又不得不做好亲家公真要来到王大昌，该咋应对，首先是亲家公的安全。除此之外，就是要给亲家公一个明确的态度，说服自己的大妞儿王雪萍，去跟韩家的大公子韩嗣燮圆房，老这么扯着，总不是个事儿。这两件事儿相比，当然是亲家公韩复榘的安全更重要。
　　2、每章儿的事儿
　　那郎九爷可是个口无遮拦说话不打脸的主儿，要论喝花茶的道行，郎九爷不在赵督军之下，用郎九爷的话说，自满族入关后，不管哪一旗，喝花茶都是他们的首选。郎九爷品尝罢王大昌窨制的花茶第一口时，那脸上的德行不亚于赵督军，但嘴里说出来的话，委实让王泽田吓了一跳。郎九爷说：“天津‘正兴茶铺’的花茶，压根就不在谱，有点说道的那还是北平的‘吴裕泰’，可恁王大昌的这款花茶，第一口就把‘吴裕泰’打回到1887年以前去了。”
　　3、一帮憨大胆儿
　　王泽田：“小狗子，我知，你喜欢大妞儿，大妞儿也喜欢你，我是她爹，我又不傻，咱王大昌茶号就这么几个人，成天在我眼皮底下晃悠，我啥不知？心里清亮亮的，只是嘴里不说罢了。但是，你给我记住，王大昌是咱的安身立命之本，即便是祥符的店面冇了，咱还有西安的，西安的冇了，咱还有亳州的，变天不怕，只要人在，茶号在，生意在，就中。”
　　4、咋会蹿冇影儿啦
　　韩复榘失踪的消息，立即就传到了戴笠的耳朵里，戴笠顿时慌了神，难道这只煮熟的鸭子要飞了吗？戴笠带来的那些手下，基本上都是外地人，虽说已经在祥符城里混了好几天，但对祥符周边的情况一点也不熟悉，想要找到韩复榘，还得依靠对祥符周边地理情况熟悉的本地人。戴笠立马想到了艾三。
　　二 窨
　　1、该死不能活，该瞎不能瘸
　　苟书亭应声后，返回了前面柜台，他把“今日歇业”的牌子挂到了大门外，将大门关严实后，一屁股坐在柜台内的椅子上，依然是满脸懵懂，这个大早起来的不速之客到底是什么人，他想不明白，但有一点他已经明白，这个声称要买二十斤“清香雪”的顾客，绝不是来买茶叶的。苟书亭坐在柜台里头，他影影约约地感觉到，今个可能要出大事儿。
　　2、咱眼望儿是走一步说一步
　　王泽田：“你说那还是等于冇说。株连九族，满门抄斩，这些词儿都压哪里来的？这不都是历朝历代发生的这类事儿留下来的吗，俺都这把年纪了，俺做生意置办家业是为了啥？不就是为了恁这些孩儿们吗，恁不走，俺走，你以为俺走了王大昌就万事大吉了？你以为俺走了，王大昌就一了百了啦？大妞儿就能安生去抗日救国会为国家做事儿了？别发谜，恁要明白，眼望儿咱王大昌面临危险，要比老日打过来更可怕！”
　　3、啥叫命？蹿到哪儿是哪儿
　　魏大公两眼含着泪说道：“司令，别管我魏大公去哪儿，我都等着你，我相信你会逃过这一劫，到时候我还跟着你，像过去一样，咱们还会东山再起。”
　　艾三一旁催促着：“中了，别再唠叨了，能不能东山再起那是后话，这一回是死是活，还要看老天爷长不长眼啦！”
　　当韩复榘在艾三的催促之下坐上车，艾三正准备把车开离的时候，魏大公突然想起了啥，吆喝了一声：“等等！”
　　4、明知是个坑还要往里跳
　　当郎九爷蹿到寺门，把大妞儿王雪萍，要在阴历十六那天启程前往漯河，去跟韩嗣燮圆房的事儿告诉沙玉山时，沙玉山俩眼一亮，一拍大腿：“啥叫人物！这才叫人物！大妞儿是咱祥符城里最人物的角儿！”沙玉山当即拿出了一些大洋，交给了郎九爷，他让郎九爷去张罗来祥符城里最好的盘鼓，还有一班吹红白喜事的老手，用沙玉山的话说，他是穆斯林，不便张罗汉人风俗上的事儿，让郎九爷出面，给大妞儿王雪萍办个排排场场的出嫁仪式，用八抬大轿把大妞儿王雪萍抬到漯河去。
　　三 窨
　　1、咱卖咱的茶，日子凑合着过吧
　　马掌柜：“俺这个晋阳豫和恁王大昌一样，也算是祥符城的门脸，不能骨堆（蹲）着尿，俺要是人去楼空，岂不让祥符的父老们说咱冇椽儿（胆量），看不起咱，你说是吧。”
　　王泽田：“我倒不是这么觉得，我不想走，是因为刚窨制完四月份下来的新茶，藏吧，冇地儿藏，不藏吧，好几百斤又带不走。对我来说，茶就是我的命，茶在，命在，真是要摊为茶把命丢了，我也对得起王大昌这块牌子了。”
　　2、“清香雪”惹了个大扑出（大祸）
　　众人在岩琦的暴跳如雷面前束手无策，就在的时候，站在二楼上的大妞儿开口说话了，她不是说话，而是冲着岩琦叫骂：“恁这算啥本事，手里拿着枪拿着刀，要杀手无寸铁的人。俺王大昌是卖茶叶的，压开业到今天，瞅着俺不顺眼的人，跟俺过不去的人，要跟俺斗的人，几乎全都是卖茶叶的人。冇一号人像恁这样，住着俺的房，喝着俺的水，点着俺的灯，还要杀俺的人。恁的人为啥被兔枪轰了？因为恁不是俺祥符人，不是俺中国人，恁是侵略者！在俺祥符人眼里，恁是标标准准的腌臜菜，我手里冇兔枪，我要是有，照样掂着兔枪轰恁个鳖孙！”
　　3、找 茶
　　王泽田：“我想说的是，这跟斗茶是一个理儿。斗茶起源于咱国的唐宋时期，那时候可以说斗茶遍及全国，尤其是咱这儿，都城，日子富裕，银子全花到这些被人们认为是高雅的玩意儿上。就拿祥符城来说，自北宋被女真族灭掉以后，几乎所有的高雅玩意儿，和制作这些高雅玩意儿的手艺人，都被女真人掳掠走了，官瓷绝迹是因为绝了制作的技艺，做官瓷的手艺人冇了，官瓷自然就冇了。可是，奇怪的是，茶叶跟瓷器不一样啊，为啥斗茶在咱儿也不时兴了呢？倒是人家日本，比咱热衷，茶道，斗茶越玩越好，越玩越神，已经玩到欺负到祖宗头上来了。唉，也难怪，打仗打不过人家，斗茶也难心斗得过人家啊……”

　　王少华，小说家，编剧。
　　1955年生于南京，河南开封人。
　　1971年全家举迁开封，下乡种过菜，打过临时工，念过五七师范，读过西北大学。
　　1985年从事专业文学创作，小说代表作有：《百年祥符》、“长河三部曲”之《寺门》《门神门神扛大刀》《宋门》等数百万字；影视代表作有：《祥符春秋》《美丽的事》《蝴蝶》《大河儿女》等四百余部（集）。曾荣获“中国电视剧飞天奖”“中国电视剧金鹰奖”“中宣部五个一工程奖”“中南五省电视金帆奖”“河南省电视大河奖”“河南省五个一工程奖”“河南省优秀图书奖”“河南省优秀文艺作品奖”“河南省十大文艺精品奖”“首届开封文化奖章”。

　　长篇小说《王大昌》以创建于1913年、至今依然存在于开封市鼓楼旁的老字号“王大昌茶庄”实名命名，以1938年——1952年间那段浸透着苦难的历史阶段为大背景，书写了全民抗战中一间茶叶店的飘摇沉浮；国共在抵御外侮和优化社会秩序的斗争中那些剪不断理还乱的分分合合；中华人民共和国成立之初百业待兴的城市生活图景；各个历史大事件中普通民众的承当和抉择……围绕这间茶叶店的三教九流在历史的纷繁演进中，所呈现出的情义、人文精神及不屈的脊梁。