序1
内容摘要1
导论1
一、 研究综述及选题意义1
二、 论证的问题思路4
第一章对伦理学困境与出路的释义学考察14
第二章伦理学、自识与逻各斯28
第一节苏格拉底的命题31
第二节黑格尔的自我意识与逻辑学41
一、 自我意识的辩证法43
二、 逻辑学与语言47
第三节释义学、理解与语言51
一、 理解与自我理解53
二、 语言显现存在68
第三章伦理学、善与辩证法83
第一节伽达默尔对亚里士多德和柏拉图争论的分析85
一、 亚里士多德对理念论的批判及Ousia论证86
二、 柏拉图的自我批判与善的理念100
三、 伽达默尔的论断110
第二节善与辩证法——《菲莱布篇》的现象学分析130
一、 何谓辩证伦理学131
二、 《菲莱布篇》的四种存在学说146
三、 善的基础存在论结构158
第三节存在论释义学与善169
第四章Phronēsis与道德—实践哲学180
第一节亚里士多德的Phronēsis与康德的纯粹实践理性182
第二节实践理性、释义学与实践哲学193
第三节友爱与道德—实践哲学204
第五章实践哲学与中国哲学的路途219
一、 全球化与共识221
二、 “中国模式”的反思与参与223
三、 友爱政治哲学何以可能225
参考文献230
致谢245
附录
论实践哲学的三次变革
——从亚里士多德、康德到马克思249
新名学研究之洞识、疑难和展望
——关于苟东锋名学新观点的释义学考察269
跋299
^ 收 起 
