菊与刀（一部向死而生的殉道者美学，一部描写民族文化的日本简史，被翻译成30种语言，销售逾8000

　　1 任务—研究日本 . . . 001
　　2 战争中的日本人 . . . 017
　　3 各得其所 . . . 037
　　4 明治维新 . . . 064
　　5 承受历史和社会之恩的人 . . . 082
　　6 报恩于万一 . . . 097
　　7 最难承受的人情债 . . . 113
　　8 名誉维护 . . . 124
　　9 人之常情的世界 . . . 152
　　10 美德的困境 . . . 169
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　　著者：
　　鲁思·本尼迪克特，原姓富尔顿，美国民族学家、女诗人，是美国人类历史学派开创人博厄斯的学生，也是其学术继承人。1887年6月5日生于纽约。1909年毕业于瓦萨尔学院，大学时期主修英国文学，获文学学士学位。
　　译者：
　　粟冬，翻译，影评人，文章多见于媒体专栏。对日本文学及影视作品有强烈兴趣，他认为但凡想要了解日本文化且对日本文化有诸多疑惑的人，都可以从《菊与刀》中找出答案。

　　1944年，本尼迪克特接受美国政府委托，要完成一份针对日本人的文化分析报告。但如果只是纸上谈兵的民族研究，她无法接受，这也有违于她的事业发展。基于此，我们才得以在《菊与刀》中找到“战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美国吗？在被原子弹轰炸后，它又是怎样迅速复兴崛起的……”所有问题的解答。也正是本尼迪克特详尽的剖析和调查，《菊与刀 》自1946年出版后，立刻在日本引起强烈反响。1951年，《菊与刀》被列入日本《现代教养文库》，更被认为是研究日本民族性的重要工具。
　　 

　　1 任务—研究日本 . . . 001
　　2 战争中的日本人 . . . 017
　　3 各得其所 . . . 037
　　4 明治维新 . . . 064
　　5 承受历史和社会之恩的人 . . . 082
　　6 报恩于万一 . . . 097
　　7 最难承受的人情债 . . . 113
　　8 名誉维护 . . . 124
　　9 人之常情的世界 . . . 152
　　10 美德的困境 . . . 169
　　11 自我训练 . . . 199
　　12 教育孩子 . . . 221
　　13 投降后的日本人 . . . 260
^ 收 起　　

　　著者：
　　鲁思·本尼迪克特，原姓富尔顿，美国民族学家、女诗人，是美国人类历史学派开创人博厄斯的学生，也是其学术继承人。1887年6月5日生于纽约。1909年毕业于瓦萨尔学院，大学时期主修英国文学，获文学学士学位。
　　译者：
　　粟冬，翻译，影评人，文章多见于媒体专栏。对日本文学及影视作品有强烈兴趣，他认为但凡想要了解日本文化且对日本文化有诸多疑惑的人，都可以从《菊与刀》中找出答案。

　　1944年，本尼迪克特接受美国政府委托，要完成一份针对日本人的文化分析报告。但如果只是纸上谈兵的民族研究，她无法接受，这也有违于她的事业发展。基于此，我们才得以在《菊与刀》中找到“战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美国吗？在被原子弹轰炸后，它又是怎样迅速复兴崛起的……”所有问题的解答。也正是本尼迪克特详尽的剖析和调查，《菊与刀 》自1946年出版后，立刻在日本引起强烈反响。1951年，《菊与刀》被列入日本《现代教养文库》，更被认为是研究日本民族性的重要工具。