未来中国哲学导论：范式与方法论

　　上篇
　　中国哲学史研究的，无量范式
　　一、 谢无量范式 之 中国效度
　　(一) 释古 态度
　　(二) 六经 与孔子
　　(三)正统大道与经学脉络
　　二、射无量范式 之，学效度
　　(一)哲学与哲学史正名
　　(二)以宇宙论、伦理学为主脉
　　(三)以人性论为核心内容
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　　王宝峰，字右文、允文，号述古。1968年生，陕西省宝鸡市人，史学（中国思想史）博士。现供职于西北大学哲学系，主要从事中国哲学、中西哲学比较领域的教学、科研工作。
　　出版专著两部：《李贽儒学思想研究》（北京：人民出版社，2012年，35万字），该书获得“陕西省第十一次哲学社会科学优秀成果著作类二等奖”，Dao：a journal of comparative philosophy（March 2014，Volume13，Issuel，pp.147-149）刊有该书英文书评；《中国哲学史校注》（上海：华东师范大学出版社，2018年，40万字）。论文代表作：《重思中国哲学之法——以“中国哲学合法性问题”为中心》（《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》2017年第6期，第5-17页，2.7万字），该论文厘清并解决了“中国哲学合法性问题”，发现了若干关于中国哲学的新学理，指出了未来中国哲学创新之“经学路径”和“以中化西”的研究方向。此外，在《孔子研究》…
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　　《未来中国哲学导论：范式与方法论》针对“选出而叙述之”范式导致中国哲学学术研究缺失“中国效度”“哲学效度”问题，主张在“谢无量范式”基础上，从“子学路径”“以西解中”向“经学路径”“以中化西”进行“范式转换”，期以作者原创的“'述古'态度”“周文轴心”“中国哲学诠释学五层次理论”等方法论，实现中国哲学学科的创造性转化和创新性发展。

　　上篇
　　中国哲学史研究的，无量范式
　　一、 谢无量范式 之 中国效度
　　(一) 释古 态度
　　(二) 六经 与孔子
　　(三)正统大道与经学脉络
　　二、射无量范式 之，学效度
　　(一)哲学与哲学史正名
　　(二)以宇宙论、伦理学为主脉
　　(三)以人性论为核心内容
　　三、 谢无量范式 之中西哲学比较
　　(一)哲学之名的比较
　　(二)上古哲学之中西比较
　　(三)论王充唯物主义思想
　　(四)近世哲学之比较
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　　王宝峰，字右文、允文，号述古。1968年生，陕西省宝鸡市人，史学（中国思想史）博士。现供职于西北大学哲学系，主要从事中国哲学、中西哲学比较领域的教学、科研工作。
　　出版专著两部：《李贽儒学思想研究》（北京：人民出版社，2012年，35万字），该书获得“陕西省第十一次哲学社会科学优秀成果著作类二等奖”，Dao：a journal of comparative philosophy（March 2014，Volume13，Issuel，pp.147-149）刊有该书英文书评；《中国哲学史校注》（上海：华东师范大学出版社，2018年，40万字）。论文代表作：《重思中国哲学之法——以“中国哲学合法性问题”为中心》（《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》2017年第6期，第5-17页，2.7万字），该论文厘清并解决了“中国哲学合法性问题”，发现了若干关于中国哲学的新学理，指出了未来中国哲学创新之“经学路径”和“以中化西”的研究方向。此外，在《孔子研究》《周易研究》等刊物发表论文数篇。目前正主持在研国家社会科学基金一般项目“以诠释学为视域的中国哲学文献学研究”。
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　　《未来中国哲学导论：范式与方法论》针对“选出而叙述之”范式导致中国哲学学术研究缺失“中国效度”“哲学效度”问题，主张在“谢无量范式”基础上，从“子学路径”“以西解中”向“经学路径”“以中化西”进行“范式转换”，期以作者原创的“'述古'态度”“周文轴心”“中国哲学诠释学五层次理论”等方法论，实现中国哲学学科的创造性转化和创新性发展。