吴秀卿卷/海内外中国戏剧史家自选集

　　多视角下的中国戏剧研究（代序） ———从王国维谈起韩国的中国戏剧研究   一、绪言   二、“考”与“史”：论学术方法与指向   三、“巫”与“优”：谈中国戏剧的表演主体及研究范围   四、“记录”与“口头”、“文本”与“表演”：谈记录与传承的方式   五、“戏曲”“戏剧”和“演剧”：谈韩中戏剧概念的差异   六、多视角的中国戏剧研究    纵观研究 从“文本”问题看中国戏剧研究的本质回归 ———兼谈韩国的中国戏剧研究（从  世纪  年代到  世纪初） 一、序言   二、文本（ｔｅｘｔ）概念的扩大———对演出本和口头传承记录的肯定  三、从文本（ｔｅｘｔ）到演出环境（ｃｏｎｔｅｘｔ）  四、兼谈韩国的中国戏剧研究概况（从20世纪 50 年代到 21 世 纪初） 
　　傩戏研究对中国戏剧史认识的启发   一、引言 二、多层次的戏剧史认识   三、对表演主体问题的重新认识   四、对俗文学文类关系的理解   五、有关古代戏剧史…
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　　吴秀卿，1957 年生，韩国人。韩国首尔大学中文系博士，现为韩国汉阳大学中文系    教授，曾担任系主任、学部长（文学院副院长），东亚文化研究所所长。曾在美国哈佛大学东亚语文系、哈佛燕京学社，在清华大学、台湾大学人文社会高等研究院担任访问学者；在台湾政治大学韩文系做过交换教授。曾任韩国中国语文学会会长、韩国中国戏曲学会会长、韩国哈佛燕京学会副会长、韩国演剧学会副会长、BeSeTo 戏剧节国际委员，现为韩中演剧交流协会会长、韩国戏剧评论家协会会员。
　　主要研究南戏等民间戏剧及韩、中、日三国戏剧现象与美学的比较。专著《宋元戏曲考译注》被评选为韩国学术院优秀图书；主编有《阅读中国古典戏剧的愉悦》《多视角下的中国戏剧研究》《东亚传统祭典的再发现》《东亚文化表象》等；著有中、韩文论文 80 多篇，其内容包括奎章阁藏本《五伦全备记》等韩国版本的研究，个别南戏剧目研究及中国戏剧史研究；翻译出…
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　　本书为韩国的中国戏剧研究者吴秀卿的论文自选集，主要内容如下：韩国的早期中国戏剧研究主要受到王国维先生的影响，后来慢慢扩大了研究范围和方法，并从韩中比较的观点，获得了新的认识和视角。作者研究从南戏文本出发，纵向扩大到目前民间戏剧传承的调查研究，横向扩大到域外传播研究，也关注了戏剧交流与再创作留下了一些记录。通过这本自选集，展示一个域外学者研究中国戏剧的轨迹，希望在中国戏剧研究的队伍里能增添多一个视角。

　　多视角下的中国戏剧研究（代序） ———从王国维谈起韩国的中国戏剧研究   一、绪言   二、“考”与“史”：论学术方法与指向   三、“巫”与“优”：谈中国戏剧的表演主体及研究范围   四、“记录”与“口头”、“文本”与“表演”：谈记录与传承的方式   五、“戏曲”“戏剧”和“演剧”：谈韩中戏剧概念的差异   六、多视角的中国戏剧研究    纵观研究 从“文本”问题看中国戏剧研究的本质回归 ———兼谈韩国的中国戏剧研究（从  世纪  年代到  世纪初） 一、序言   二、文本（ｔｅｘｔ）概念的扩大———对演出本和口头传承记录的肯定  三、从文本（ｔｅｘｔ）到演出环境（ｃｏｎｔｅｘｔ）  四、兼谈韩国的中国戏剧研究概况（从20世纪 50 年代到 21 世 纪初） 
　　傩戏研究对中国戏剧史认识的启发   一、引言 二、多层次的戏剧史认识   三、对表演主体问题的重新认识   四、对俗文学文类关系的理解   五、有关古代戏剧史的深层理解   六、结语  
　　中国戏曲在韩国的传播与接受   一、绪言   二、《五伦全备记》   三、《荆钗记》   四、《西厢记》   五、《赵氏孤儿》   六、结语  
　　全球化时代下的韩中戏剧交流   一、绪言   二、相互理解和发现：ＢｅＳｅＴｏ（韩中日）戏剧节和 2000 年《韩中 日春香传》   三、共享经验和构筑网络：亚洲导演节及其他   四、创意和文化产业：《乱打》等肢体语言剧   五、结语：亚洲认同与亚洲戏剧的未来  
　　文本研究 曲破的两个重要资料及其在南戏中的运用   一、导言   二、大曲和曲破   三、关于曲破的两个重要资料———《高丽史?乐志》和《乐学轨 范》   四、南戏传奇中曲破的运用   五、结语 
　　从《拜月亭》戏剧小说的比较谈关剧《拜月亭》的成就  一、导言   二、关剧《拜月亭》与南戏《拜月亭》   三、《拜月亭》剧和小说《龙会兰池录》   四、结语  
　　《白兔记》在近代地方戏中的流传与演变   一、导言   二、《白兔记》在近代地方戏中的流传概况   三、近代地方戏《白兔记》的渊源   四、《白兔记》故事情节的演变   五、《白兔记》表演的演变   六、《白兔记》曲体的演变   七、结语  
　　南戏《荆钗记》的流传与小说本的出现   一、导言   二、南戏《荆钗记》的版本系统   三、弹词本《荆钗记》的流传   四、韩国小说本《王十朋传》和《王十朋奇遇记》的特点及意义 五、结语  
　　南戏《跃鲤记》在福建的流传 ……
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　　吴秀卿，1957 年生，韩国人。韩国首尔大学中文系博士，现为韩国汉阳大学中文系    教授，曾担任系主任、学部长（文学院副院长），东亚文化研究所所长。曾在美国哈佛大学东亚语文系、哈佛燕京学社，在清华大学、台湾大学人文社会高等研究院担任访问学者；在台湾政治大学韩文系做过交换教授。曾任韩国中国语文学会会长、韩国中国戏曲学会会长、韩国哈佛燕京学会副会长、韩国演剧学会副会长、BeSeTo 戏剧节国际委员，现为韩中演剧交流协会会长、韩国戏剧评论家协会会员。
　　主要研究南戏等民间戏剧及韩、中、日三国戏剧现象与美学的比较。专著《宋元戏曲考译注》被评选为韩国学术院优秀图书；主编有《阅读中国古典戏剧的愉悦》《多视角下的中国戏剧研究》《东亚传统祭典的再发现》《东亚文化表象》等；著有中、韩文论文 80 多篇，其内容包括奎章阁藏本《五伦全备记》等韩国版本的研究，个别南戏剧目研究及中国戏剧史研究；翻译出版了李杜铉的《韩国演剧史》、廖奔的《中国古代剧场史》、曹禺的《雷雨》、老舍的《茶馆》、刘锦云的《狗儿爷涅槃》、田沁鑫改编的《生死场》及元杂剧《窦娥冤》、南戏《白兔记》等。
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　　本书为韩国的中国戏剧研究者吴秀卿的论文自选集，主要内容如下：韩国的早期中国戏剧研究主要受到王国维先生的影响，后来慢慢扩大了研究范围和方法，并从韩中比较的观点，获得了新的认识和视角。作者研究从南戏文本出发，纵向扩大到目前民间戏剧传承的调查研究，横向扩大到域外传播研究，也关注了戏剧交流与再创作留下了一些记录。通过这本自选集，展示一个域外学者研究中国戏剧的轨迹，希望在中国戏剧研究的队伍里能增添多一个视角。