慧聚中华——中国思想版图的十二座高峰

　　一、周公：制礼作乐，天下归心
　　周公与周朝的开创
　　制礼作乐
　　“兄终弟及”到“嫡长子继承”
　　《周礼》中的“理想国”
　　《周礼》下的行政规划及其礼制融合
　　周公推崇的教育体系
　　冕服之制，造就衣冠上国
　　乐舞煌煌，成就礼仪之邦
　　摄政，还是篡位？
　　小  结
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　　二、由贱及贵，即凡而圣：孔子
　　悲惨的少年
　　好学不倦的青年
　　蓄势、仕鲁与周游列国
　　孔子与礼治
　　孔子与六经
　　作为凡人的圣人
　　小  结
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　　三、浩然取义，仁者无敌：孟子
　　战国风云
　　孟子生平
　　孟子的“升格运动”
　　仁政、民本
　　《孟子》与中国人文精神
　　小  结
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　　四、三为祭酒，大醇小疵：荀子
　　三为祭酒，最为老师
　　荀子生平
　　大醇小疵
　　尊孔子，小五霸
　　荀子与礼治
　　承先启后，一肩八脉
　　小  结
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　　五、超乎人文，可道非道：老子
　　老子到底是谁？
　　道可道，非常道
　　小国寡民，大国下流：老子的理想国
　　太上老君，玄元皇帝：被逐渐神化的老子
　　道家：高冷的小伙伴
　　小  结
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　　六、神游天地，南华真人：庄子
　　庄子生平
　　逍遥游：至人无己，神人无功，圣人无名
　　吾丧我：天地与我并生，而万物与我为一
　　无为而尊：天地有大美而不言
　　出世，还是入世？
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　　七、九合诸侯，一匡天下：管子
　　管仲生平
　　图霸、韬晦与玩转政局
　　货币战争与谷物战争：没有硝烟的进攻
　　“无关紧要”的文教建设
　　强军与称霸
　　道家，还是法家？
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　　八、兼爱天下，抗礼儒学：墨子
　　墨子生平
　　兼爱天下：墨子的理想国
　　极其强悍的守城之神
　　自苦不休，天下不堪
　　儒墨两家的互撕
　　小  结
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　　九、白马非马，辨说达人：公孙龙
　　公孙龙生平
　　白马非马
　　离坚白：挑战你的常识
　　折不完的手杖、三条腿的鸡与不动的影子
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　　十、兴吴破楚，兵法之祖：孙子
　　一个男人的家仇
　　孙武生平
　　庙算在先，上兵伐谋
　　虚虚实实，正合奇胜
　　孙膑及其兵法
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　　十一、归本神龙，名动祖龙：韩非子
　　立说有余，救国无力
　　人主之患，在于信人
　　以法为教，以法为本
　　杀气腾腾的《五蠹》
　　大思想家的苦闷
　　法家出于道家？
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　　十二、千古一帝，是圣是魔：秦始皇
　　秦人的兴起
　　秦王扫六合
　　大一统的国家体制
　　法家、术士与焚书坑儒
　　是圣？是魔？
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　　陈士银，1988年生，江苏徐州人，清华大学历史学博士，现任扬州大学社会发展学院历史系讲师，主要研究方向为儒家文献、明代礼制等，参与国家社科基金重大项目“《仪礼》复原与当代日常礼仪重建研究”、国家社科基金特别委托项目“中外典礼制度比较研究”等多项。
　　出版整理古籍《礼记析疑》（复旦大学出版社，2018年）等，在《中国经学》《中国典籍与文化》《文汇报》等期刊报刊上发表论文多篇。 

　　如果把中国人的思想构成比作一个股份公司，那么在先秦，这家公司的股东都出现了。
　　这是一群如星光般闪耀的人物，他们在时代和历史的沉浮中，达到历史上从未有过的新高度，开中华思想之先河。
　　 
　　从制礼作乐，开创华夏礼仪之邦的周公，到统一天下，创立大一统国家体制的千古一帝秦始皇，从好学不倦、周游列国、即凡而圣的孔子，到浩然取义、仁者无敌的孟子，从超乎人文、可道非道的老子，到神游天地、御风而行的庄子……这是属于中国的群星闪耀的时代。
　　他们是政治家、哲学家、思想家、文学家，他们中有人天姿秀出，有人行止彪悍，有人坦率慷慨，有人强悍坚守。他们的思想主张相互争鸣又相互影响，共同创造了中华民族光辉灿烂的传统文化，影响了后世几千年。