人文与社会译丛：暴力：思无所限

　　中文版序
　　致谢
　　前言
　　导论
　　第一章 卡尔•施密特的困境
　　第二章 瓦尔特•本雅明：神圣暴力？
　　第三章 汉娜•阿伦特：论暴力与权力
　　第四章 弗朗茨•法农对暴力的批判
　　第五章 杨•阿斯曼：摩西区分与宗教暴力
　　第六章 对暴力与非暴力的反思
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　　理查德•J. 伯恩斯坦（1932— ），美国哲学家，社会研究新学院哲学系教授。写作范围涵盖诸多话题与哲学传统，包括美国实用主义、批判理论、解构主义、社会哲学、政治哲学、阐释学等，尤其擅长考察不同哲学流派与哲学传统之间的交织融汇。代表作有《根本恶》（2002）、《实用主义转向》（2010）、《暴力：思无所限》（2013）等。

　　我们的时代或许可被成为“暴力时代”，因为无论是在书籍报刊、影视作品还是互联网中，都充斥着各种现实或虚构的对暴力的呈现。但我们所说的“暴力”到底是什么？它能为人们带来什么？它的界限又在哪里？
　　伯恩斯坦试图在本书中回答这些问题，通过考察施密特、本雅明、阿伦特、法农、阿斯曼这五位学者探讨暴力问题的著作，他深入分析并反思了他们对非暴力的重要性的论证，以及对特殊情况下的暴力的辩护。伯恩斯坦指出，并不存在判定暴力正当性的普遍标准，应对这个问题的可行方案，是建构允许自由公开的讨论，让个体意见得到表达和倾听的公众环境。

　　中文版序
　　致谢
　　前言
　　导论
　　第一章 卡尔•施密特的困境
　　第二章 瓦尔特•本雅明：神圣暴力？
　　第三章 汉娜•阿伦特：论暴力与权力
　　第四章 弗朗茨•法农对暴力的批判
　　第五章 杨•阿斯曼：摩西区分与宗教暴力
　　第六章 对暴力与非暴力的反思
　　注释
　　参考文献
　　人名索引
　　主题索引
　　译后记
^ 收 起　　

　　理查德•J. 伯恩斯坦（1932— ），美国哲学家，社会研究新学院哲学系教授。写作范围涵盖诸多话题与哲学传统，包括美国实用主义、批判理论、解构主义、社会哲学、政治哲学、阐释学等，尤其擅长考察不同哲学流派与哲学传统之间的交织融汇。代表作有《根本恶》（2002）、《实用主义转向》（2010）、《暴力：思无所限》（2013）等。

　　我们的时代或许可被成为“暴力时代”，因为无论是在书籍报刊、影视作品还是互联网中，都充斥着各种现实或虚构的对暴力的呈现。但我们所说的“暴力”到底是什么？它能为人们带来什么？它的界限又在哪里？
　　伯恩斯坦试图在本书中回答这些问题，通过考察施密特、本雅明、阿伦特、法农、阿斯曼这五位学者探讨暴力问题的著作，他深入分析并反思了他们对非暴力的重要性的论证，以及对特殊情况下的暴力的辩护。伯恩斯坦指出，并不存在判定暴力正当性的普遍标准，应对这个问题的可行方案，是建构允许自由公开的讨论，让个体意见得到表达和倾听的公众环境。