正本清源说红楼

　　正本清源说红楼　前言/白先勇
　　程甲本　序/程伟元
　　程乙本　引言/程伟元、高鹗
　　【辑一】名家说红楼
　　        张新之/王国维/陈独秀/胡适/陈寅恪/林语堂/俞平伯/夏志清/鲁迅/高阳/王蒙
　　宋孔显/吴组缃/吴宓/吕启祥/周绍良/陶剑平/萧立岩/舒芜/胡文彬/郑铁生
　　周策纵/朱眉叔/刘梦溪/孙伟科/宁宗一/刘再复/刘俊/朱嘉雯/王润华/白先勇
　　【辑二】名家评红楼
　　《红楼梦》考证/胡适
　查看完整　　

　　白先勇，小说家、散文家、评论家、剧作家。1937年生，广西桂林人，名将白崇禧之子。台湾大学外文系毕业，美国爱荷华大学“作家工作室”（Writer's Workshop）文学创作硕士。著有短篇小说集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》，长篇小说《孽子》，散文集《树犹如此》、《蓦然回首》、《明星咖啡馆》、《第六只手指》，舞台剧剧本《游园惊梦》，电影剧本《金大班的后一夜》、《玉卿嫂》、《孤恋花》、《后的贵族》等，并撰有父亲白崇禧传记《白崇禧将军身影集》。近年来致力于两岸昆曲复兴与古典名著《红楼梦》的重新解读与推广，重新整理明代汤显祖戏曲《牡丹亭》、高濂《玉簪记》、无名氏《白罗衫》，著有《白先勇细说〈红楼梦〉》。

　　对后四十回，我个人尝试从一个小说写作者的观点及经验来看。首先，世界上伟大的经典小说似乎还找不出一部是由两位或两位以上的作者合著而成的。如果两位才华一般高，一定各人有自己的风格定见，彼此不服，无法融洽。如果两人一高一低，才低的那位亦无法模仿才高那位，还是无法融成一体。
　　——白先勇
　　把《红楼梦》的著作权还给曹雪芹！
　　近百年来，红学界一直有两大公案，红学家众说纷纷，困惑读者近百年：一个是《红楼梦》后四十回到底是曹雪芹的原稿，还是高鹗或其他人的续书；一个是“程高本”与“庚辰本”之间的差异。
　　本书《正本清源说红楼》便是针对这两大议题编辑而成，汇集了自胡适以还，世界华人范围内的学者、专家、作家，对于《红楼梦》后四十回的作者问题以及“程高本”与“脂本”…
　查看完整　　

　　正本清源说红楼　前言/白先勇
　　程甲本　序/程伟元
　　程乙本　引言/程伟元、高鹗
　　【辑一】名家说红楼
　　        张新之/王国维/陈独秀/胡适/陈寅恪/林语堂/俞平伯/夏志清/鲁迅/高阳/王蒙
　　宋孔显/吴组缃/吴宓/吕启祥/周绍良/陶剑平/萧立岩/舒芜/胡文彬/郑铁生
　　周策纵/朱眉叔/刘梦溪/孙伟科/宁宗一/刘再复/刘俊/朱嘉雯/王润华/白先勇
　　【辑二】名家评红楼
　　《红楼梦》考证/胡适
　　重印乾隆壬子本《红楼梦》序/胡适
　　胡天猎先生影印乾隆壬子年活字版百廿回《红楼梦》短序/胡适
　　《红楼梦》一百二十回均曹雪芹作 /宋孔显
　　《红楼梦》悲剧之演成/牟宗三
　　《石头记》评赞/吴宓
　　“说到辛酸处，荒唐愈可悲”——关于《红楼梦》后四十回的一夕谈/舒芜
　　高鹗续《红楼梦》后四十回说质疑/萧立岩
　　我的一个死结——话说《红楼梦》后四十回/王蒙
　　《红楼》三问——《〈红楼梦〉大观：哈尔滨国际〈红楼梦〉研讨会论文选》序/周策纵
　　真假《红楼梦》大论战势必展开/朱眉叔
　　百年中国《红楼梦》的两个公案/刘梦溪
　　曹雪芹对《红楼梦》的后构想/高阳
　　《红楼梦》的版本和续书/刘广定
　　反对腰斩红楼——维护百廿回《红楼梦》：来自当代作家的观点/孙伟科
　　漫谈《红楼梦》/杨绛
　　先有大众欣赏的普及，才有小众学术的可能——论《红楼梦》程乙本的重要性/郑铁生
　　谈《白先勇细说〈红楼梦〉》/宁宗一
　　聚焦文本·深度细读·实事求是——谈《白先勇细说〈红楼梦〉》/吴新雷
　　天上星辰，地上的《红楼梦》/刘再复
　　文本细读·整体观照——论白先勇的《红楼梦》解读式/刘俊
　　着棋与抚琴——《红楼梦》后四十回与前八十回脉络相连的生活意境/朱嘉雯
　　新世纪重返《红楼梦》——周策纵曹红学的后四十回著作权考证/王润华
　　抢救尤三姐的贞操——《红楼梦》程乙本与庚辰本之比较/白先勇
　　贾宝玉的大红斗篷与林黛玉的染泪手帕——《红楼梦》后四十回的悲剧力量/白先勇
　　【辑三】
　　《红楼梦》程乙本与庚辰本对照记
　　【附录】
　　把《红楼梦》的著作权还给曹雪芹——《红楼梦》百年议题：程高本和后四十回 
^ 收 起　　

　　白先勇，小说家、散文家、评论家、剧作家。1937年生，广西桂林人，名将白崇禧之子。台湾大学外文系毕业，美国爱荷华大学“作家工作室”（Writer's Workshop）文学创作硕士。著有短篇小说集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》，长篇小说《孽子》，散文集《树犹如此》、《蓦然回首》、《明星咖啡馆》、《第六只手指》，舞台剧剧本《游园惊梦》，电影剧本《金大班的后一夜》、《玉卿嫂》、《孤恋花》、《后的贵族》等，并撰有父亲白崇禧传记《白崇禧将军身影集》。近年来致力于两岸昆曲复兴与古典名著《红楼梦》的重新解读与推广，重新整理明代汤显祖戏曲《牡丹亭》、高濂《玉簪记》、无名氏《白罗衫》，著有《白先勇细说〈红楼梦〉》。

　　对后四十回，我个人尝试从一个小说写作者的观点及经验来看。首先，世界上伟大的经典小说似乎还找不出一部是由两位或两位以上的作者合著而成的。如果两位才华一般高，一定各人有自己的风格定见，彼此不服，无法融洽。如果两人一高一低，才低的那位亦无法模仿才高那位，还是无法融成一体。
　　——白先勇
　　把《红楼梦》的著作权还给曹雪芹！
　　近百年来，红学界一直有两大公案，红学家众说纷纷，困惑读者近百年：一个是《红楼梦》后四十回到底是曹雪芹的原稿，还是高鹗或其他人的续书；一个是“程高本”与“庚辰本”之间的差异。
　　本书《正本清源说红楼》便是针对这两大议题编辑而成，汇集了自胡适以还，世界华人范围内的学者、专家、作家，对于《红楼梦》后四十回的作者问题以及“程高本”与“脂本”的差异比较、各抒己见的一些文章。
　　这一部红楼雅集，*辑“名家说红楼”，是名家文章中论述两大议题的摘要（包括王国维、陈寅恪、林语堂、俞平伯、夏志清等）；第二辑“名家评红楼”，是红学研究各阶段学者、作家的全篇重要文章（包括胡适、高阳、周策纵，以及杨绛、王蒙、白先勇等）；第三辑，特别收入白先勇近年在台湾大学授课而一笔一笔整理记录的《庚辰本与程乙本对照记》，共一百七十余条，以及当今红学大家的上海论坛实录《〈红楼梦〉百年议题：程高本和后四十回》。
^ 收 起