周易正宗（上下册）

　　章 《周易》源流
　　一 《易》之为书
　　二 《易》之缘起
　　三 解读河洛
　　四 易学流派
　　 
　　第二章 《周易》天地心
　　——易学基础
　　一 读《易》常识
　　二 《周易》的原理
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　　马恒君，男，1944年1月出生。古汉语与古文献研究专家。河北师范大学文学院教授、博士生导师，河北周易研究会名誉会长，河北传统文化教育学会会长。潜心研究易经与玄学思想数十载，在《周易》语言研究和象数证经方面有独到贡献，在海内外易学研究领域有较大影响。出版专著有《周易辨正》、《周易》（全文注释本）（本书被中国书刊发行业协会评为2002年度全国优秀畅销书）、《论语正宗》（本书被中国书刊发行业协会评为2007年度全国优秀畅销书）、《周易正宗》（本书被中国书刊发行业协会评为2008年度全国优秀畅销书）、《庄子正宗》、《老子正宗》，以及与人合作专著十余部，发表论文百余篇。

　　本书以历史上公认的版本为底本，原文准确可靠。注解兼综百家之长，通俗流畅易懂。凭借此书，即可品味经典中的微言大义，寻回中华古典智慧。
　　全书分为四章。
　　*章是《周易》的源流。简介周易的性质、缘起等。
　　第二章是《周易》天地心——易学基础。这部分介绍了学习周易必须要先了解的常识性的知识，包括周易的原理、数、象、卦变与变卦等。
　　第三章是主体，分别讲解六十四卦。基本体例为：各卦*段说明卦画，并依《序卦》《杂卦》为据解释卦名，正名知本。接着讲卦变和错综关系，说明卦爻运动变化的基本方向。第二段解释卦辞、彖传、大象。第三段解释爻辞和小象。第四段结合各卦把《周易》中的难点、要点问题单提出来，作提示性说明。
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　　章 《周易》源流
　　一 《易》之为书
　　二 《易》之缘起
　　三 解读河洛
　　四 易学流派
　　 
　　第二章 《周易》天地心
　　——易学基础
　　一 读《易》常识
　　二 《周易》的原理
　　三 《周易》的数
　　四 《周易》的象
　　五 卦变与变卦
　　 
　　第三章 六十四卦经解
　　上经
　　一 乾——万物之父
　　二 坤——万物之母
　　三 屯——万事起头难
　　四 蒙——蒙昧蛮荒
　　五 需——摄取营养
　　六 讼——生存竞争
　　七 师——聚伍纷战
　　八 比——亲合相依
　　九 小畜——原始积累
　　一○ 履——礼仪规范
　　一一 泰——阴阳合谐
　　一二 否——天地不通
　　一三 同人——分久必合
　　一四 大有——万物所归
　　一五 谦——三才益谦
　　一六 豫——心情怡悦
　　一七 随——从宜适变
　　一八 蛊——整饬修治
　　一九 临——力量增长
　　二○ 观——蔚为大观
　　二一 噬嗑——刑狱啮咬
　　一一 贲——绘事后素
　　二三 剥——剥烂朽蚀
　　二四 复——返初复始
　　二五 无妄——无妄之灾
　　二六 大畜——富甲天下
　　二七 颐——颐养天和
　　二八 大过——过中不当
　　二九 习坎——水流就下
　　三○ 离——火炎向上
　　下经
　　三一 咸——男女感应
　　三二 恒——白头偕老
　　三三 逐——激流勇退
　　三四 大壮——阳气大盛
　　三五 晋——青天白日
　　三六 明夷——黑暗无光
　　三七 家人——家庭秩序
　　三八 睽——分背异化
　　三九 蹇——前进之难
　　四○ 解——解脱宽松
　　四一 损——锦上添花
　　四二 益——雪中送炭
　　……
　　第四章 《易传》
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　　马恒君，男，1944年1月出生。古汉语与古文献研究专家。河北师范大学文学院教授、博士生导师，河北周易研究会名誉会长，河北传统文化教育学会会长。潜心研究易经与玄学思想数十载，在《周易》语言研究和象数证经方面有独到贡献，在海内外易学研究领域有较大影响。出版专著有《周易辨正》、《周易》（全文注释本）（本书被中国书刊发行业协会评为2002年度全国优秀畅销书）、《论语正宗》（本书被中国书刊发行业协会评为2007年度全国优秀畅销书）、《周易正宗》（本书被中国书刊发行业协会评为2008年度全国优秀畅销书）、《庄子正宗》、《老子正宗》，以及与人合作专著十余部，发表论文百余篇。

　　本书以历史上公认的版本为底本，原文准确可靠。注解兼综百家之长，通俗流畅易懂。凭借此书，即可品味经典中的微言大义，寻回中华古典智慧。
　　全书分为四章。
　　*章是《周易》的源流。简介周易的性质、缘起等。
　　第二章是《周易》天地心——易学基础。这部分介绍了学习周易必须要先了解的常识性的知识，包括周易的原理、数、象、卦变与变卦等。
　　第三章是主体，分别讲解六十四卦。基本体例为：各卦*段说明卦画，并依《序卦》《杂卦》为据解释卦名，正名知本。接着讲卦变和错综关系，说明卦爻运动变化的基本方向。第二段解释卦辞、彖传、大象。第三段解释爻辞和小象。第四段结合各卦把《周易》中的难点、要点问题单提出来，作提示性说明。
　　第四章讲《易传》，便于读者在理解的基础上，对易理有一个从微观到宏观的认识。
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