线装国学馆——喻世明言

　　第一卷
　　 
　　第一回  蒋兴哥重会珍珠衫
　　第二回  陈御史巧勘金钗钿
　　第三回  新桥市韩五卖春情
　　第四回  闲云庵阮三偿冤债
　　第五回  穷马周遭际卖䭔媪
　　第六回  葛令公生遣弄珠儿
　　第七回  羊角哀舍命全交
　　第八回  吴保安弃家赎友
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　　线装国学馆编委会成员由国内多位中国古典文学研究界专家组成。这些专家各自在先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋元文学、明清文学等领域深耕多年，研究领域涉及作家作品、文学事件、文体起源与发展历程、文学运动与流派，文学理论等方面，均取得了一定的成绩。
　　冯梦龙（1574一1646），明文学家、戏曲家。字犹龙，又字子犹、耳犹，别号龙子犹、顾曲散人等。长洲（今苏州）人，晚年以贡生历官丹徒县训导、寿宁知县。工诗文。小说代表作为“三言（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）”，有戏曲等著作多种。

　　《喻世明言》是明代冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集“三言”之一, 最初名为《全像古今小说》，后改为现名。《喻世明言》中故事产生于宋、元、明三代，多数来源于宋元旧作话本，部分是明人对宋元旧作及历史传奇故事的改编加工。题材都和城市生活联系密切，多取材于现实生活，既有男女之间的爱情、婚姻，又有不计生死利害的友情的精神，还有异族入侵、权臣误国等现实政治题材，展现了当其时的社会百态。故事情节曲折，人物个性鲜明，结构充实完整，描写细腻，反映了当时的社会面貌和市民思想感情。
　　《喻世明言》中有些作品带有封建说教、因果报应的消极思想，本次编定酌情删除了这些内容，以更适应当代读者的阅读。

　　第一卷
　　 
　　第一回  蒋兴哥重会珍珠衫
　　第二回  陈御史巧勘金钗钿
　　第三回  新桥市韩五卖春情
　　第四回  闲云庵阮三偿冤债
　　第五回  穷马周遭际卖䭔媪
　　第六回  葛令公生遣弄珠儿
　　第七回  羊角哀舍命全交
　　第八回  吴保安弃家赎友
　　第九回  裴晋公义还原配
　　 
　　第二卷
　　 
　　第十回  膝大尹鬼断家私
　　第十一回  赴伯升茶肆遇仁宗
　　第十二回  众名姬春风吊柳七
　　第十三回  张道陵七试赵升
　　第十四回  陈希夷四辞朝命
　　第十五回  史弘肇龙虎君臣会
　　第十六回  单符郎全州佳偶
　　第十七回  杨八老越国奇逢
　　第十八回  杨谦之客舫遇侠僧
　　第十九回  陈从善梅岭失浑家
　　 
　　第三卷
　　 
　　第二十回  临安里钱婆留发迹
　　第二十一回  木绵庵郑虎臣报冤
　　第二十二回  张舜美灯宵得丽女
　　第二十三回  杨思温燕山逢故人
　　第二十四回  晏平仲二桃杀三士
　　第二十五回  金玉奴棒打薄情郎
　　第二十六回  李秀卿义结黄贞女
　　第二十七回  月明和尚度柳翠
　　第二十八回  明悟禅师赶五戒
　　 
　　第四卷
　　第二十九回  闹阴司司马貌断狱
　　第三十回  游酆都胡母迪吟诗
　　第三十一回  李公子救蛇获称心
　　第三十二回  简帖僧巧骗皇甫妻
　　第三十三回  梁武帝累修归极乐
　　第三十四回  任孝子烈性为神
　　第三十五回  汪信之一死救全家
　　第三十六回  沈小霞相会出师表
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　　线装国学馆编委会成员由国内多位中国古典文学研究界专家组成。这些专家各自在先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋元文学、明清文学等领域深耕多年，研究领域涉及作家作品、文学事件、文体起源与发展历程、文学运动与流派，文学理论等方面，均取得了一定的成绩。
　　冯梦龙（1574一1646），明文学家、戏曲家。字犹龙，又字子犹、耳犹，别号龙子犹、顾曲散人等。长洲（今苏州）人，晚年以贡生历官丹徒县训导、寿宁知县。工诗文。小说代表作为“三言（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）”，有戏曲等著作多种。

　　《喻世明言》是明代冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集“三言”之一, 最初名为《全像古今小说》，后改为现名。《喻世明言》中故事产生于宋、元、明三代，多数来源于宋元旧作话本，部分是明人对宋元旧作及历史传奇故事的改编加工。题材都和城市生活联系密切，多取材于现实生活，既有男女之间的爱情、婚姻，又有不计生死利害的友情的精神，还有异族入侵、权臣误国等现实政治题材，展现了当其时的社会百态。故事情节曲折，人物个性鲜明，结构充实完整，描写细腻，反映了当时的社会面貌和市民思想感情。
　　《喻世明言》中有些作品带有封建说教、因果报应的消极思想，本次编定酌情删除了这些内容，以更适应当代读者的阅读。