大元史与新清史(精)[“The Great Yuan History” and “The New Qing History”]

　　前言 /1
　　一、蒙元史研究与蒙元历史叙事的建构 / 11
　　二、中世纪西藏史家笔下的蒙元王朝及其与西藏的关系
　　     ——以阅读藏文史著《汉藏史集》（rGya bod yig tshang）为中心 /49
　　三、论蒙元王朝于明代中国的政治和宗教遗产
　　——藏传佛教于西夏、元、明三代政治和宗教体制形成中的角色研究 /105
　　四、从“大喜乐”和“演揲儿”中拯救历史 /161
　　五、我看“新清史”的热闹和门道
　　     ——略议“新清史”语境中的中国、内亚、菩萨皇帝和满文文献 /…
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　　      沈卫荣，1962年生，江苏无锡人。南京大学历史系学士、硕士，德国波恩大学中亚语言文化系博士。现任*长江学者特聘教授、清华大学人文与社会科学高等研究所中文系教授、博导。研究领域为西域语文、历史，特别是西藏历史、藏传佛教和汉藏佛学的比较研究。历任哈佛大学印度梵文研究系合作研究员、德国洪堡大学中亚系代理教授、日本京都大学文学部外国人共同研究员、台湾中研院历史语言研究所客座教授、普林斯顿高等研究院研究员、德国柏林高等研究院研究员等。曾任中国人民大学国学院副院长、宗教高等研究院副院长。代表作包括《西藏佛教历史的语文学研究》《寻找香格里拉》《想象西藏：跨文化视野中的和尚、活佛、喇嘛和密教》《文本与历史：藏传佛教历史叙事的形成和汉藏佛学研究的建构》《藏传佛教在西域和中原的传播——〈大乘要道密集〉研究初编》等。

　　本书作者力求对以往的中、西方历史学者视角下扭曲或片面的西藏历史做一些普及和解释工作。作者梳理了以往和近年来对于蒙元史、清史研究方向和历史性质的不同意见，认为历史研究不管大小、新旧，其*基本的学术实践还是应该回归到对多语种历史文献的发掘、解读和研究，并借此来重建历史的真实。历史研究需要把历史故事放回到其本来的语言、社会和历史的语境中来考察，以充分展现历史的独特性、丰富性和复杂性。

　　前言 /1
　　一、蒙元史研究与蒙元历史叙事的建构 / 11
　　二、中世纪西藏史家笔下的蒙元王朝及其与西藏的关系
　　     ——以阅读藏文史著《汉藏史集》（rGya bod yig tshang）为中心 /49
　　三、论蒙元王朝于明代中国的政治和宗教遗产
　　——藏传佛教于西夏、元、明三代政治和宗教体制形成中的角色研究 /105
　　四、从“大喜乐”和“演揲儿”中拯救历史 /161
　　五、我看“新清史”的热闹和门道
　　     ——略议“新清史”语境中的中国、内亚、菩萨皇帝和满文文献 /195
　　附录  虞集和他的蒙古君主——作为辩护者的学者 /269
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　　      沈卫荣，1962年生，江苏无锡人。南京大学历史系学士、硕士，德国波恩大学中亚语言文化系博士。现任*长江学者特聘教授、清华大学人文与社会科学高等研究所中文系教授、博导。研究领域为西域语文、历史，特别是西藏历史、藏传佛教和汉藏佛学的比较研究。历任哈佛大学印度梵文研究系合作研究员、德国洪堡大学中亚系代理教授、日本京都大学文学部外国人共同研究员、台湾中研院历史语言研究所客座教授、普林斯顿高等研究院研究员、德国柏林高等研究院研究员等。曾任中国人民大学国学院副院长、宗教高等研究院副院长。代表作包括《西藏佛教历史的语文学研究》《寻找香格里拉》《想象西藏：跨文化视野中的和尚、活佛、喇嘛和密教》《文本与历史：藏传佛教历史叙事的形成和汉藏佛学研究的建构》《藏传佛教在西域和中原的传播——〈大乘要道密集〉研究初编》等。

　　本书作者力求对以往的中、西方历史学者视角下扭曲或片面的西藏历史做一些普及和解释工作。作者梳理了以往和近年来对于蒙元史、清史研究方向和历史性质的不同意见，认为历史研究不管大小、新旧，其*基本的学术实践还是应该回归到对多语种历史文献的发掘、解读和研究，并借此来重建历史的真实。历史研究需要把历史故事放回到其本来的语言、社会和历史的语境中来考察，以充分展现历史的独特性、丰富性和复杂性。