他者的消失

　　同质化的恐怖 1
　　全球化与恐怖主义的暴力 15
　　真实性的恐怖 29
　　恐 惧 39
　　门 槛 49
　　异 化 53
　　对抗体 59
　　目 光 65
　　声 音 75
　　他者之语言 89
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　　韩炳哲（Byung-Chul Han）德国新生代思想家。1959年生于韩国首尔，80年代在韩国学习冶金学，之后远渡重洋到德国学习哲学、德国文学和天主教神学。他先后在弗莱堡和慕尼黑学习，并于1994年以研究海德格尔的论文获得弗莱堡大学的博士学位。2000年任教于瑞士巴塞尔大学，2010年任教于卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学，2012年起任教于德国柏林艺术大学。他的主要研究领域是18—20世纪伦理学、社会哲学、现象学、文化哲学、美学、宗教、媒体理论等。作品被译成十几种语言。西班牙《国家报》（El País）誉其为“德国哲学界的一颗新星”。清新的文风，清晰的思想，深察洞识，切确而犀利的论述，这都让韩炳哲对于数字媒体时代人类精神状况的分析批判，显得尤其重要而富于启发。

　　他者的时代已然逝去。
　　那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今，同质化的扩散形成病理变化，对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制，而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。
　　如今的时代标志不是由他者带来的压迫，而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多极具标志性的现象，譬如恐惧、全球化、恐怖主义等，韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。
　　韩炳哲用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞，只求警醒世人。
　　——德国广播电台（Deutschlandfunk）
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　　同质化的恐怖 1
　　全球化与恐怖主义的暴力 15
　　真实性的恐怖 29
　　恐 惧 39
　　门 槛 49
　　异 化 53
　　对抗体 59
　　目 光 65
　　声 音 75
　　他者之语言 89
　　他者之思考 101
　　倾 听 107
　　注 释 119
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　　韩炳哲（Byung-Chul Han）德国新生代思想家。1959年生于韩国首尔，80年代在韩国学习冶金学，之后远渡重洋到德国学习哲学、德国文学和天主教神学。他先后在弗莱堡和慕尼黑学习，并于1994年以研究海德格尔的论文获得弗莱堡大学的博士学位。2000年任教于瑞士巴塞尔大学，2010年任教于卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学，2012年起任教于德国柏林艺术大学。他的主要研究领域是18—20世纪伦理学、社会哲学、现象学、文化哲学、美学、宗教、媒体理论等。作品被译成十几种语言。西班牙《国家报》（El País）誉其为“德国哲学界的一颗新星”。清新的文风，清晰的思想，深察洞识，切确而犀利的论述，这都让韩炳哲对于数字媒体时代人类精神状况的分析批判，显得尤其重要而富于启发。

　　他者的时代已然逝去。
　　那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今，同质化的扩散形成病理变化，对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制，而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。
　　如今的时代标志不是由他者带来的压迫，而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多极具标志性的现象，譬如恐惧、全球化、恐怖主义等，韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。
　　韩炳哲用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞，只求警醒世人。
　　——德国广播电台（Deutschlandfunk）
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　　韩炳哲作品系列（见识城邦出品）
　　《精神政治学》
　　Psychopolitik
　　《爱欲之死》
　　Agonie des Eros
　　《在群中》
　　Im Schwarm
　　《他者的消失》
　　Die Austreibung des Anderen
　　《倦怠社会》
　　Müdigkeitsgesellschaft
　　《娱乐何为》
　　Gute Unterhaltung
　　《暴力拓扑学》
　　Topologie der Gewalt
　　《透明社会》
　　Transparenzgesellschaft
　　《美的救赎》
　　Die Errettung des Schönen
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