前言与致谢 1
章 导言：如何进行希腊政治思想的研究？ 1
第二章 古风时代希腊和正义的中心性 13
1．阿喀琉斯、阿伽门农与公平分配 14
2．作为“人类所特有”的正义 16
3．早期城邦的制度和价值 18
4．何为正义？被压迫者的声音与政治思想的起源 19
5．平等派的回应 24
6．精英派的回应 26
7．案例研究：斯巴达与“勇气”政治 31
8．第二个案例研究：古风时期的雅典与正义的探寻 35
第三章 雅典的民主政治思想 41
1．证据与资料 42
2．古代的民主和现代的民主 44
3．民主派的自由观 50
4．民主的商谈 55
5．勇气、信任与领导 59
6．雅典之外民主的政治思想？ 64
7．普罗泰戈拉对民主的论证 65
8．民主派的平等观 69
9．正义与民众 74
第四章 公元前五世纪后半叶雅典对民主制的批判 76
1．提出问题：“老寡头” 81
2．现代与古代的困境 85
3．自然与习俗 87
4．色拉西马库斯与卡利克勒斯的挑战 93
5．修昔底德笔下的帝国主义者再论自然与习俗 97
6．苏格拉底与法律习俗 99
7．言与行 106
8．民主的认识论与相对主义 108
9．民主的认识论与不可靠的修辞术，或者何处是真理？ 111
10．苏格拉底与雅典 116
第五章 帝国主义 122
1．亚里士多德分析帝国主义 122
2．定义与历史 124
3．君主制帝国主义 129
4．自然的优越？ 136
5．有关雅典帝国主义的争论 138
6．后的思考 151
第六章 公元前四世纪的变革 157
1．古代共和主义式“解决方案” 159
2．君主制的“解决方案” 163
3．柏拉图的“解决方案” 166
4．对当时政治的批判 167
5．柏拉图在《高尔吉亚篇》中论修辞与秩序 169
6．城邦与灵魂中理性的优先性：柏拉图的《理想国》 174
7．在古典的背景中教育公民 177
8．政治与伦理 178
9．哲学统治者 181
10．《理想国》之后柏拉图的政治哲学 185
第七章 亚里士多德的政治思想 199
1．国内冲突、情绪和不义：对城邦实事求是的考察 202
2．讨论“应然”：亚里士多德的自然主义 205
3．亚里士多德论好的生活 207
4．《政治学》中的自然 209
5．亚里士多德论奴隶制 212
6．一般的城邦和公民身份 215
7．亚里士多德的好城邦 217
8．现有城邦中的可能政治 223
9．现有条件下的好制度 225
10．制度的分类 227
11．民众的权力 228
12．结论 230
第八章 希腊化时期的政治思想 232
1．王权理论 234
2．传统哲学诸学派 241
3．新方向：犬儒学派、斯多亚学派和伊壁鸠鲁派 245
4．犬儒主义的政治学？ 246
5．斯多亚学派与伊壁鸠鲁学派 250
第九章 结语：政治的问题 261
参考书目论述 265
译名对照表 289
译者后记 294
^ 收 起 
