诗经典·译丛：松尾芭蕉俳句选（日汉对照）

　　译序：松尾芭蕉——漂泊的诗情  田原
　　/ 宽文二年  壬寅（1662年）    19岁
　　/ 宽文四年  甲辰（1664年）    21岁
　　/ 宽文六年  丙午（1666年）    23岁
　　/ 宽文七年  丁未（1667年）    24岁
　　/ 宽文九年  己酉（1669年）    26岁
　　/ 宽文十年  庚戌（1670年）    27岁
　　/ 宽文十二年  壬子（1672年）    29岁
　　/ 宽文年间  不详，18—29岁间作
　　/ 延宝三年  乙卯（1675年）    32岁
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　　松尾芭蕉
　　1644—1694
　　江户时代前期的俳谐师。
　　俳句在没有成形为现在的17个音节之前，一直是作为俳谐连句的发句（首句）而存在的。俳谐的句式由可以独立的发句五七五（17个音节）和胁句的七七（14个音节）构成。在松尾芭蕉的创作引领下，俳句发生了革新和质变，在不失“风雅”的同时，融入“诚”“寂”“轻”“物哀”之精髓，吸收庶民化的“俗”，成为一种雅俗共赏的艺术形式。
　　田原，旅日诗人、日本文学博士、翻译家。着有《田原诗选》《梦蛇》等五本中文诗集，在日本出版日语诗集《岸的诞生》《石头的记忆》《田原诗集》《梦之蛇》等，以及日语文论集《谷川俊太郎论》《双语诗人的诗学》等。此外，主编日文版《谷川俊太郎诗选集》（四卷），…
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　　在一千数百年日本有文字记载的历史中，松尾芭蕉是一个闪亮的定律，他超过文学范畴，成为了一个普遍的文化符号，更成为一段清晰可辨的历史和时代记忆。
　　在世界各国、各民族、各语种的文化、文学和艺术史中，像芭蕉这样里程碑式的时代人物毫无疑问都是寥若星辰的存在。
　　公元1644年，也就是中国的明末清初时期，松尾芭蕉出生在关西地区三重县一个在当地略有权势的农民家庭。芭蕉在家排行老三，上有一位哥哥和姐姐，下有三位妹妹（也有一位妹妹之说）。1661年，18岁的芭蕉开始在当时名声远播的贞门派俳人北村季吟（1625-1705）的门下学习俳句。1682年，他在出版的俳句集里初次使用“芭蕉”这一俳号，“芭蕉”取自芭蕉隅田川畔的居所“芭蕉庵”。在此之前，他一直使用的俳号是“宗房”和“桃青”。
　　“宗房”为本名，“桃青”源于诗人李白的名字，一是出于对李白的敬仰，二是…
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　　译序：松尾芭蕉——漂泊的诗情  田原
　　/ 宽文二年  壬寅（1662年）    19岁
　　/ 宽文四年  甲辰（1664年）    21岁
　　/ 宽文六年  丙午（1666年）    23岁
　　/ 宽文七年  丁未（1667年）    24岁
　　/ 宽文九年  己酉（1669年）    26岁
　　/ 宽文十年  庚戌（1670年）    27岁
　　/ 宽文十二年  壬子（1672年）    29岁
　　/ 宽文年间  不详，18—29岁间作
　　/ 延宝三年  乙卯（1675年）    32岁
　　/ 延宝四年  丙辰（1676年）    33岁
　　/ 延宝五年  丁巳（1677年）    34岁
　　/ 延宝六年  戊午（1678年）    35岁
　　/ 延宝七年  己未（1679年）    36岁
　　/ 延宝八年  庚申（1680年）    37岁
　　/ 延宝九年.天和元年  辛酉（1681年）    38岁
　　/ 天和二年  壬戌（1682年）    39岁
　　/ 天和三年  葵亥（1683年）    40岁
　　/ 天和四年.贞享元年  甲子（1684年）    41岁
　　/ 延保.天和年间  不详，38—41岁间作
　　/ 贞享二年  乙丑（1685年）    42岁
　　/ 贞享三年  丙寅（1685年）    43岁
　　/ 贞享四年  丁卯（1687年）    44岁
　　/ 贞享五年.元禄元年  戊辰（1688年）    45岁
　　/ 贞享年间  不详，41—45岁间作
　　/ 元禄二年  己巳（1689年）    46岁
　　/ 元禄三年  庚午（1690年）    47岁
　　/ 元禄四年  辛未（1691年）    48岁
　　/ 元禄五年  壬申（1692年）    49岁
　　/ 元禄六年  癸酉（1693年）    50岁
　　/ 元禄七年  甲戌（1694年）    51岁
　　/ 元禄年间  芭蕉逝世于1694年，44岁以后作
　　/ 年次不详
　　/ 松尾芭蕉年谱
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　　松尾芭蕉
　　1644—1694
　　江户时代前期的俳谐师。
　　俳句在没有成形为现在的17个音节之前，一直是作为俳谐连句的发句（首句）而存在的。俳谐的句式由可以独立的发句五七五（17个音节）和胁句的七七（14个音节）构成。在松尾芭蕉的创作引领下，俳句发生了革新和质变，在不失“风雅”的同时，融入“诚”“寂”“轻”“物哀”之精髓，吸收庶民化的“俗”，成为一种雅俗共赏的艺术形式。
　　田原，旅日诗人、日本文学博士、翻译家。着有《田原诗选》《梦蛇》等五本中文诗集，在日本出版日语诗集《岸的诞生》《石头的记忆》《田原诗集》《梦之蛇》等，以及日语文论集《谷川俊太郎论》《双语诗人的诗学》等。此外，主编日文版《谷川俊太郎诗选集》（四卷），翻译出版《谷川俊太郎诗选》（16册）《异邦人――辻井乔诗选》《让我们继续沉默的旅行——高桥睦郎诗选》《金子美铃全集》等。
　　董泓每，女，现就职于大连外国语大学，日本城西国际大学比较文化专业博士在读，主要研究方向为日本女性俳人。
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　　在一千数百年日本有文字记载的历史中，松尾芭蕉是一个闪亮的定律，他超过文学范畴，成为了一个普遍的文化符号，更成为一段清晰可辨的历史和时代记忆。
　　在世界各国、各民族、各语种的文化、文学和艺术史中，像芭蕉这样里程碑式的时代人物毫无疑问都是寥若星辰的存在。
　　公元1644年，也就是中国的明末清初时期，松尾芭蕉出生在关西地区三重县一个在当地略有权势的农民家庭。芭蕉在家排行老三，上有一位哥哥和姐姐，下有三位妹妹（也有一位妹妹之说）。1661年，18岁的芭蕉开始在当时名声远播的贞门派俳人北村季吟（1625-1705）的门下学习俳句。1682年，他在出版的俳句集里初次使用“芭蕉”这一俳号，“芭蕉”取自芭蕉隅田川畔的居所“芭蕉庵”。在此之前，他一直使用的俳号是“宗房”和“桃青”。
　　“宗房”为本名，“桃青”源于诗人李白的名字，一是出于对李白的敬仰，二是由于芭蕉的谦逊。李子对应桃子（据说芭蕉喜欢吃桃），白对应青。意思是李子泛白（成熟），桃子还青（未熟）。言外之意，跟大诗人李白相比，自己还很嫩，是尚未成熟的桃子。芭蕉俳句里的引经据典多源自唐诗，陶渊明、李白、杜甫、白居易、王维、贾岛、寒山等诗人的诗句和典故常常出现在芭蕉的诗文中。
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