畅销国学经典套装：浮生六记+人间词话（全2册）

　　浮生六记
　　译者序
　　译文
　　闺房记乐
　　闲情记趣
　　坎坷记愁
　　浪游记快
　　原文
　　光绪三年初版序
　　潘麐生题记
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　　 沈复（1763—？），字三白，号梅逸，江苏苏州人，生于衣冠之家，工于诗画、散文。早年生活闲适安逸，与妻子陈芸琴瑟相和、缱绻情深，享流水辰光之美，布衣蔬食之乐，后屡遭家庭变故，又与挚爱生死分离。一生幕游为业，漂泊浮沉，历经坎坷，阅尽人情世态，遂感叹浮生如梦，“苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚”，乃作《浮生六记》。 
　　王国维（1877—1927），字静安，晚号观堂，浙江海宁人。我国近代著名史学家、美学家、文艺理论家。其在史学、古文学、戏曲、美学、教育等方面均有很深的造诣，并把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，形成了独特的美学思想体系，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”，是新史学的开山鼻祖，也是中国近现代之交一位享有国际声誉的国学巨匠。主要著作有《人间词话》《宋元戏曲考》《红楼梦评论》《观堂集林》《古史新证》等。其中《人间词话》是中国古典文艺美学史上的扛鼎之作，具有里程碑式的重要意…
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　　《浮生六记》是清代沈复所作的自传体散文，原书六卷，其二已佚，今仅存四卷。作者以纯美的文字，记叙了自己大半生的生活经历，内容朴实无华，真切动人。沈复与妻子陈芸琴瑟相和、伉俪情深，两人诗酒琴茶、布衣蔬食的生活情趣和追求心灵自由的人生态度，是浮世生活的诗意写照；书中所展现的动乱忧患、悲欢离合等浮生况味，更道出了浮世生活的另一真面目。本书“乐而不淫，哀而不伤”，在清代笔记体文学中占有相当重要的位置，流传至今，已成经典。
　　《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作，以传统词话的形式，融合西方哲学、文学和美学思想，对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以“境界”说为核心，立论精辟、自成体系，堪称中国古典文学批评里程碑式的作品。
　　本书汇集了由王国维亲手删改的《人间词话》手定稿64则、未刊稿50则和删稿12则，呈现了《人间词话》的全貌，并对每则都做了适当的注解和文白对译，让读者轻松地走进…
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　　浮生六记
　　译者序
　　译文
　　闺房记乐
　　闲情记趣
　　坎坷记愁
　　浪游记快
　　原文
　　光绪三年初版序
　　潘麐生题记
　　闺房记乐
　　闲情记趣
　　坎坷记愁
　　浪游记快
　　光绪三年初版跋
　　附录
　　沈复年谱简编
　　沈复三十年游历图
　　人间词话
　　《人间词话》手定稿
　　《人间词话》未刊稿
　　《人间词话》删稿
　　附录：
　　《人间词甲稿》序
　　《人间词乙稿》序
　　王国维年表
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　　 沈复（1763—？），字三白，号梅逸，江苏苏州人，生于衣冠之家，工于诗画、散文。早年生活闲适安逸，与妻子陈芸琴瑟相和、缱绻情深，享流水辰光之美，布衣蔬食之乐，后屡遭家庭变故，又与挚爱生死分离。一生幕游为业，漂泊浮沉，历经坎坷，阅尽人情世态，遂感叹浮生如梦，“苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚”，乃作《浮生六记》。 
　　王国维（1877—1927），字静安，晚号观堂，浙江海宁人。我国近代著名史学家、美学家、文艺理论家。其在史学、古文学、戏曲、美学、教育等方面均有很深的造诣，并把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，形成了独特的美学思想体系，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”，是新史学的开山鼻祖，也是中国近现代之交一位享有国际声誉的国学巨匠。主要著作有《人间词话》《宋元戏曲考》《红楼梦评论》《观堂集林》《古史新证》等。其中《人间词话》是中国古典文艺美学史上的扛鼎之作，具有里程碑式的重要意义。
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　　《浮生六记》是清代沈复所作的自传体散文，原书六卷，其二已佚，今仅存四卷。作者以纯美的文字，记叙了自己大半生的生活经历，内容朴实无华，真切动人。沈复与妻子陈芸琴瑟相和、伉俪情深，两人诗酒琴茶、布衣蔬食的生活情趣和追求心灵自由的人生态度，是浮世生活的诗意写照；书中所展现的动乱忧患、悲欢离合等浮生况味，更道出了浮世生活的另一真面目。本书“乐而不淫，哀而不伤”，在清代笔记体文学中占有相当重要的位置，流传至今，已成经典。
　　《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作，以传统词话的形式，融合西方哲学、文学和美学思想，对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以“境界”说为核心，立论精辟、自成体系，堪称中国古典文学批评里程碑式的作品。
　　本书汇集了由王国维亲手删改的《人间词话》手定稿64则、未刊稿50则和删稿12则，呈现了《人间词话》的全貌，并对每则都做了适当的注解和文白对译，让读者轻松地走进王国维的文艺美学思想殿堂。同时还收录了王国维的两篇《〈人间词〉序》，并整理了王国维的生平附于文后，全方位展现了先生波澜壮阔的一生。 
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