创造近代中国的“世界知识”

　　自序／ⅰ
　　导论／001
　　第一章　近代东亚报刊与“世界知识”的互动空间／018
　　第二章　开创“世界知识”的公共空间：《时务报》译稿研究／039
　　第三章　西方政体类型知识“概念工程”在晚清中国的创发与建设（1845～1895）／095
　　第四章　创造“革命想象”的知识文本：以章士钊“译录”的《孙逸仙》为中心／191
　　第五章　“世界史地”与“国际法”知识和近代东亚“地理想象”的生产、流通与嬗变：回顾与思考／222
　　第六章　中国近代“转型时代”的“地理想象”（1895～1925）／24…
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　　潘光哲，台湾大学历史系博士。中研院近代史研究所研究员。美国哈佛大学哈佛燕京学社访问学者。专业研究领域为晚清史、中国近代史与当代台湾史。著有《华盛顿在中国：制作“国父”》（2006）、《“天方夜谭”中研院：现代学术社群史话》（2008）、《晚清士人的西学阅读史（1833～1898）》（2014，本书获得2015年度中山学术文化基金会“中山学术著作奖”）等专书及学术论文80余篇。主编新版《殷海光全集》（2009）、《容忍与自由：胡适思想精选》（2009）、《傅正时期日记选编》（2011）、新版《胡适全集》（2019）等书。

　　在近代东亚世界，西学东渐，凡是有心知晓世事，探究世变由来，思考因应之道，共向同循的，乃是可以名之曰追求“世界知识” 的思想道路。毕竟，在时人具体身处的生活世界里，确实存在着前所未知的知识天地，或是寰宇情势，或为新兴学问，乃至于新式传播媒介提供的讯息，好似广袤无涯，总可吸引有心好奇之士探其究竟，明其奥妙。他们就像是进入了一座包罗万象的“知识仓库” ，只要愿意信步直入，披卷展读，随意阅览，各色信息、思想与观念，斑斓眩目，应接不暇，迎面扑来：或是前所未晓的异域风土人情，或是从未得闻的他国体制伦常，或是向不得见的外邦奇技妙器，或是令人惊异不置，或是令人叹为观止，或是令人掩卷深思，或是令人摇头叹息，览卷所及，总可撼动挑拨观奇揽胜者的心怀意念，进而汲引足可激荡多样思考想象的“思想资源”。
　　这部书，就是以具体的个案，阐释近代中国的“世界知识”，如何被创造生产，从而对近代中国思想文化世界的洪流，提供另一个角度的认识和理解。

　　自序／ⅰ
　　导论／001
　　第一章　近代东亚报刊与“世界知识”的互动空间／018
　　第二章　开创“世界知识”的公共空间：《时务报》译稿研究／039
　　第三章　西方政体类型知识“概念工程”在晚清中国的创发与建设（1845～1895）／095
　　第四章　创造“革命想象”的知识文本：以章士钊“译录”的《孙逸仙》为中心／191
　　第五章　“世界史地”与“国际法”知识和近代东亚“地理想象”的生产、流通与嬗变：回顾与思考／222
　　第六章　中国近代“转型时代”的“地理想象”（1895～1925）／243
　　参考文献／283
　　索引／322
^ 收 起　　

　　潘光哲，台湾大学历史系博士。中研院近代史研究所研究员。美国哈佛大学哈佛燕京学社访问学者。专业研究领域为晚清史、中国近代史与当代台湾史。著有《华盛顿在中国：制作“国父”》（2006）、《“天方夜谭”中研院：现代学术社群史话》（2008）、《晚清士人的西学阅读史（1833～1898）》（2014，本书获得2015年度中山学术文化基金会“中山学术著作奖”）等专书及学术论文80余篇。主编新版《殷海光全集》（2009）、《容忍与自由：胡适思想精选》（2009）、《傅正时期日记选编》（2011）、新版《胡适全集》（2019）等书。

　　在近代东亚世界，西学东渐，凡是有心知晓世事，探究世变由来，思考因应之道，共向同循的，乃是可以名之曰追求“世界知识” 的思想道路。毕竟，在时人具体身处的生活世界里，确实存在着前所未知的知识天地，或是寰宇情势，或为新兴学问，乃至于新式传播媒介提供的讯息，好似广袤无涯，总可吸引有心好奇之士探其究竟，明其奥妙。他们就像是进入了一座包罗万象的“知识仓库” ，只要愿意信步直入，披卷展读，随意阅览，各色信息、思想与观念，斑斓眩目，应接不暇，迎面扑来：或是前所未晓的异域风土人情，或是从未得闻的他国体制伦常，或是向不得见的外邦奇技妙器，或是令人惊异不置，或是令人叹为观止，或是令人掩卷深思，或是令人摇头叹息，览卷所及，总可撼动挑拨观奇揽胜者的心怀意念，进而汲引足可激荡多样思考想象的“思想资源”。
　　这部书，就是以具体的个案，阐释近代中国的“世界知识”，如何被创造生产，从而对近代中国思想文化世界的洪流，提供另一个角度的认识和理解。