先锋派的转型：1940—1985年的纽约艺术界

　　致 谢
　　第一章 导 论
　　第二章 作为一种社会现象的风格
　　第三章 先锋派的双重作用：美学传统与意义危机
　　第四章 作为艺术的通俗文化：作为过渡风格的波普艺术
　　第五章 艺术与意义：再现性绘画中的主题
　　第六章 售卖神话：艺术画廊与艺术市场
　　第七章 艺术博物馆和先锋艺术风格的接受
　　第八章 结语：先锋派的演变
　　附录A 关于艺术形式的非介入性研究
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　　戴安娜·克兰，美国著名文化社会学家，宾夕法尼亚大学社会学系荣誉退休教授，曾任美国社会学协会文化社会学部主席、法国社会科学高等研究院客座教授。主要研究方向为艺术社会学、大众文化研究、媒介研究等。著有《无形学院：知识在科学共同体中的扩散》（1972）、《先锋派的转型：1940—1985年的纽约艺术界》（1987）、《文化生产：媒体与都市艺术》（1992）、《时装及其社会负载：服饰的阶级、性别与身份》（2000）等。
　　常培杰，文学博士，哲学博士后，中国人民大学文学院讲师、硕士生导师，研究领域为现代西方文学理论、艺术理论和美学研究。
　　卢文超，东南大学艺术学院副教授、硕士生导师，东南大学艺术人类学与社会学研究所副所长，研究领域为艺术社会学、艺术理论与美学理论。

　　20世纪40年代，随着抽象表现主义的兴起，纽约成为世界先锋艺术的中心。什么是先锋派？为什么是纽约？
　　戴安娜·克兰以社会学研究视角，再现了1940—1985年美国先锋派的重要转型，条分缕析了这一时期先后兴起的七种艺术风格及其社会背景：抽象表现主义、波普艺术、极简主义、具象绘画、照相写实主义、模式绘画和新表现主义。从杰克逊•波洛克到安迪•沃霍尔，从高雅文化到大众文化；艺术家、策展人、经销商、收藏家、评论家，博物馆、画廊、拍卖行、艺术学院、公司藏家，形形色色的群体和机构共同构成了复杂又迷人的纽约艺术界。艺术的演变，映照着社会的变革。伴随着中产阶级的崛起，在光怪陆离的先锋艺术风格背后，隐藏着社会阶层的震荡、工业经济的发展和商业文化的影响。

　　致 谢
　　第一章 导 论
　　第二章 作为一种社会现象的风格
　　第三章 先锋派的双重作用：美学传统与意义危机
　　第四章 作为艺术的通俗文化：作为过渡风格的波普艺术
　　第五章 艺术与意义：再现性绘画中的主题
　　第六章 售卖神话：艺术画廊与艺术市场
　　第七章 艺术博物馆和先锋艺术风格的接受
　　第八章 结语：先锋派的演变
　　附录A 关于艺术形式的非介入性研究
　　附录B 补充表格
　　附录C 按风格分类的艺术家名单
　　参考文献
　　索 引
^ 收 起　　

　　戴安娜·克兰，美国著名文化社会学家，宾夕法尼亚大学社会学系荣誉退休教授，曾任美国社会学协会文化社会学部主席、法国社会科学高等研究院客座教授。主要研究方向为艺术社会学、大众文化研究、媒介研究等。著有《无形学院：知识在科学共同体中的扩散》（1972）、《先锋派的转型：1940—1985年的纽约艺术界》（1987）、《文化生产：媒体与都市艺术》（1992）、《时装及其社会负载：服饰的阶级、性别与身份》（2000）等。
　　常培杰，文学博士，哲学博士后，中国人民大学文学院讲师、硕士生导师，研究领域为现代西方文学理论、艺术理论和美学研究。
　　卢文超，东南大学艺术学院副教授、硕士生导师，东南大学艺术人类学与社会学研究所副所长，研究领域为艺术社会学、艺术理论与美学理论。

　　20世纪40年代，随着抽象表现主义的兴起，纽约成为世界先锋艺术的中心。什么是先锋派？为什么是纽约？
　　戴安娜·克兰以社会学研究视角，再现了1940—1985年美国先锋派的重要转型，条分缕析了这一时期先后兴起的七种艺术风格及其社会背景：抽象表现主义、波普艺术、极简主义、具象绘画、照相写实主义、模式绘画和新表现主义。从杰克逊•波洛克到安迪•沃霍尔，从高雅文化到大众文化；艺术家、策展人、经销商、收藏家、评论家，博物馆、画廊、拍卖行、艺术学院、公司藏家，形形色色的群体和机构共同构成了复杂又迷人的纽约艺术界。艺术的演变，映照着社会的变革。伴随着中产阶级的崛起，在光怪陆离的先锋艺术风格背后，隐藏着社会阶层的震荡、工业经济的发展和商业文化的影响。