清代石门吴文照家藏尺牍

　　001╱一　邹炳泰致吴宗元、吴文照父子信
　　019╱二　莫瞻菉致吴文照信
　　022╱三　陈崇本致吴文照信
　　031╱四　吴锡麒致吴文照信
　　036╱五　陈万青致吴宗元、吴文照父子信
　　048╱六　陈万全致吴宗元、吴文照父子信
　　055╱七　周兆基致吴文照信
　　061╱八　王苏致吴文照诗
　　068╱九　胡枚致吴文照信
　　072╱十　姚文田致吴文照信
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　　张丽敏，1969年生，复旦文博学院文物与博物馆学专业，文博副研究馆员，一直从事文博工作28年，先后担任君陶艺术院副主任、桐乡市博物馆副馆长、桐乡市钱币馆主任，桐乡市茅盾纪念馆馆长等职，从事文物学和文化遗产的研究，参与编著各类著作十余种，在国内外学术刊物发表论文数十篇，近几年发表的主要文章有：《读黄士陵的边款艺术》、《论文征明窗前鸣佩手卷》、《吴湖帆题签的大涤子兰竹册》、《中华和合文化中的和合思想》、《海上风华——丰子恺漫画集》、《浅谈清乾嘉进士手札的历史音息》和《茅盾书法艺术》等。

　　《清代石门吴文照家藏尺牍》书札的作者都为进士出身，具有很深的文化造诣，每一通书札都是书法精品，且涉及内容广泛，有乾隆禅位嘉庆登基、大臣具奏的情况，会试下第举人选用的记载，有镇压川楚陕白莲教乱的议论、有对吏治和官场一些现象的隐示，还有一些收藏趣事、学术探究、翰林生活、丁忧守制、科场选举、学政院试的记载等等。他们都以自己独特的观察视角，对于他们所处时代的时事政治、人情世风，以及与友人间诗文唱和等方面皆有反映，又因其书写随意，字里行间流露真情。其中不少人的“家学渊源”也灿然可征，这是他们能深深植根于中华文化的沃土中，长成蓊郁峭拔的参天大树的内在原因之一。

　　001╱一　邹炳泰致吴宗元、吴文照父子信
　　019╱二　莫瞻菉致吴文照信
　　022╱三　陈崇本致吴文照信
　　031╱四　吴锡麒致吴文照信
　　036╱五　陈万青致吴宗元、吴文照父子信
　　048╱六　陈万全致吴宗元、吴文照父子信
　　055╱七　周兆基致吴文照信
　　061╱八　王苏致吴文照诗
　　068╱九　胡枚致吴文照信
　　072╱十　姚文田致吴文照信
　　076╱十一　戴聪致吴文照信
　　079╱十二　蔡梦麟致吴文照诗
　　084╱十三　刘嗣绾致吴文照信、诗
　　107╱十四　朱文治致吴文照信
　　115╱十五　陈楙本致吴文照信
　　122╱十六　宋咸熙致吴文照诗
　　126╱十七　金学莲致吴文照诗
　　132╱十八　陈鹏致吴文照诗
　　136╱附录
　　376╱后记
^ 收 起　　

　　张丽敏，1969年生，复旦文博学院文物与博物馆学专业，文博副研究馆员，一直从事文博工作28年，先后担任君陶艺术院副主任、桐乡市博物馆副馆长、桐乡市钱币馆主任，桐乡市茅盾纪念馆馆长等职，从事文物学和文化遗产的研究，参与编著各类著作十余种，在国内外学术刊物发表论文数十篇，近几年发表的主要文章有：《读黄士陵的边款艺术》、《论文征明窗前鸣佩手卷》、《吴湖帆题签的大涤子兰竹册》、《中华和合文化中的和合思想》、《海上风华——丰子恺漫画集》、《浅谈清乾嘉进士手札的历史音息》和《茅盾书法艺术》等。

　　《清代石门吴文照家藏尺牍》书札的作者都为进士出身，具有很深的文化造诣，每一通书札都是书法精品，且涉及内容广泛，有乾隆禅位嘉庆登基、大臣具奏的情况，会试下第举人选用的记载，有镇压川楚陕白莲教乱的议论、有对吏治和官场一些现象的隐示，还有一些收藏趣事、学术探究、翰林生活、丁忧守制、科场选举、学政院试的记载等等。他们都以自己独特的观察视角，对于他们所处时代的时事政治、人情世风，以及与友人间诗文唱和等方面皆有反映，又因其书写随意，字里行间流露真情。其中不少人的“家学渊源”也灿然可征，这是他们能深深植根于中华文化的沃土中，长成蓊郁峭拔的参天大树的内在原因之一。