玄学与魏晋士人心态（罗宗强文集）

　　序
　　章 玄学产生前夕的士人心态
　　节 处士横议——士与大一统政权的疏离
　　第二节 论无定检——士从儒家大一统思想的
　　禁锢中解脱出来
　　第三节 任情放纵——士人生活情趣、生活风
　　貌的变化
　　第二章 正始玄学与士人心态
　　节 正始玄学的出现
　　第二节 正始玄学的现实主题
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　　序
　　章 玄学产生前夕的士人心态
　　节 处士横议——士与大一统政权的疏离
　　第二节 论无定检——士从儒家大一统思想的
　　禁锢中解脱出来
　　第三节 任情放纵——士人生活情趣、生活风
　　貌的变化
　　第二章 正始玄学与士人心态
　　节 正始玄学的出现
　　第二节 正始玄学的现实主题
　　第三节 正始士人的心态
　　上篇 嵇康：悲剧的典型
　　中篇 阮籍：苦闷的象征
　　下篇 人世的名士：何晏、山涛及其他
　　第三章 西晋士人心态的变化与玄学新义
　　节 政失准的与士无特操
　　第二节 “士当身名俱泰”：西晋士人心态之
　　主要趋向
　　第三节 西晋的玄学新义
　　第四章 东晋士人心态的变化与玄释合流
　　节 西晋的乱亡与士人的反思
　　第二节 东晋初期的士风与士人心态
　　第三节 偏安心态的发展及其诸种表现
　　第四节 玄释合流与玄学理论发展的终结
　　第五节 陶渊明：玄学人生观的一个句号
　　结束语
　　后记
　　再版后记
　　三版附记
^ 收 起　　

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