稀见笔记丛刊：疑耀
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如果模仿一下出版界的一种宣传时尚，《疑耀》也可以称为“奇书”了，但其“奇”乃在于它刊刻行世的曲折诡异。
《稀见笔记丛刊：疑耀》的作者是明代岭南人张萱，但出版时所署的名字却是赫赫有名的“卓吾老子”李赞。
《稀见笔记丛刊：疑耀》书前的一篇署名张萱的序文，历述自己负笈数千里，跑来投到李卓吾门下受业。大约很得老师器重，有一天，李卓吾取出一编手稿，“属以订正”。张萱接了过来，从此便当成枕中之宝，但后来觉得这样的好书怎能秘不示人呢，便在“戊申岁”即万历三十六年（一六〇八），趁着在苏州作官的机会，刻印了出来。这位“张萱”在序中向读者保证这是一部奇书：“余知是编之行也，王充之《论衡》让其确，应劭之《风俗通》让其典，班固之《白虎通》让其辩，蔡邕之《独断》让其闳”。万历三十六年，距被冒名的作者李卓吾自尽于狱中已经有六七年了…
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《稀见笔记丛刊：疑耀》的作者是明代岭南人张萱，但出版时所署的名字却是赫赫有名的“卓吾老子”李赞。
《稀见笔记丛刊：疑耀》书前的一篇署名张萱的序文，历述自己负笈数千里，跑来投到李卓吾门下受业。大约很得老师器重，有一天，李卓吾取出一编手稿，“属以订正”。张萱接了过来，从此便当成枕中之宝，但后来觉得这样的好书怎能秘不示人呢，便在“戊申岁”即万历三十六年（一六〇八），趁着在苏州作官的机会，刻印了出来。这位“张萱”在序中向读者保证这是一部奇书：“余知是编之行也，王充之《论衡》让其确，应劭之《风俗通》让其典，班固之《白虎通》让其辩，蔡邕之《独断》让其闳”。万历三十六年，距被冒名的作者李卓吾自尽于狱中已经有六七年了…
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