日本侘寂

　　导读
　　禅茶之味，风雅之寂
　　风雅之“寂”——大西克礼
　　一 “侘”与“寂”：日本独有的审美概念
　　二 “侘”是优美之心
　　三 安住于“寂”中，悠游“虚实”间
　　四 流动之时间，恒常之美
　　五 “幽默”中生出的“寂”
　　六 闲寂、游戏与自由，人间至味
　　松尾芭蕉及蕉门论“寂”
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　　大西克礼（1888—1959）日本现代美学大师，东京大学名誉教授。东京帝国大学哲学系毕业，1930年后开始于东京帝国大学担任美学教职，致力于美学、艺术学研究与哲学著作翻译。译有康德的《纯粹理性批判》，著有《美学原论》《现代美学的问题》《幽玄与物哀》《东洋的艺术精神》等，为日本学院派美学的确立者暨代表人物。

　　侘——在阴暗处照亮美
　　寂——从破灭中寻找真
　　侘寂二字，包含日本美学的全部
　　“侘寂”（wabi sabi），一个理解日本文化与日常的关键词。“侘”源于日本茶道鼻祖千利休的侘茶之道：黯然枯寂，岁月洗练后的古雅、简朴、收敛与粗糙；“寂”见于日本俳圣松尾芭蕉的妙趣作品：吟咏苍古，带着“余裕”的态度自由游走于日常生活间。侘寂，正是从俳句到茶道，从艺术理念到生命意识的独特日本美学。
　　本书收录大西克礼研究“侘寂”的美学开山之作，运用西方哲学思辨方法，创新性地阐释日本文化内核，赋予它以现代性，是一部重新认识与感受美的艺术经典；同时特别收录松尾芭蕉及古典俳人的创作心得与审美理念，还原历史语境，便于对照阅读。

　　导读
　　禅茶之味，风雅之寂
　　风雅之“寂”——大西克礼
　　一 “侘”与“寂”：日本独有的审美概念
　　二 “侘”是优美之心
　　三 安住于“寂”中，悠游“虚实”间
　　四 流动之时间，恒常之美
　　五 “幽默”中生出的“寂”
　　六 闲寂、游戏与自由，人间至味
　　松尾芭蕉及蕉门论“寂”
　　夏炉冬扇——松尾芭蕉
　　寂色浓郁——向井去来
　　咏花咏雨——服部土芳
　　处处见诚——上岛鬼贯
　　寂然伫立——与谢芜村
　　译后记
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　　大西克礼（1888—1959）日本现代美学大师，东京大学名誉教授。东京帝国大学哲学系毕业，1930年后开始于东京帝国大学担任美学教职，致力于美学、艺术学研究与哲学著作翻译。译有康德的《纯粹理性批判》，著有《美学原论》《现代美学的问题》《幽玄与物哀》《东洋的艺术精神》等，为日本学院派美学的确立者暨代表人物。

　　侘——在阴暗处照亮美
　　寂——从破灭中寻找真
　　侘寂二字，包含日本美学的全部
　　“侘寂”（wabi sabi），一个理解日本文化与日常的关键词。“侘”源于日本茶道鼻祖千利休的侘茶之道：黯然枯寂，岁月洗练后的古雅、简朴、收敛与粗糙；“寂”见于日本俳圣松尾芭蕉的妙趣作品：吟咏苍古，带着“余裕”的态度自由游走于日常生活间。侘寂，正是从俳句到茶道，从艺术理念到生命意识的独特日本美学。
　　本书收录大西克礼研究“侘寂”的美学开山之作，运用西方哲学思辨方法，创新性地阐释日本文化内核，赋予它以现代性，是一部重新认识与感受美的艺术经典；同时特别收录松尾芭蕉及古典俳人的创作心得与审美理念，还原历史语境，便于对照阅读。