拯救与逍遥（修订本）（刘小枫代表作）

　　引言 作为价值现象学的精神冲突
　　绪论 诗人自杀的意义
　　一 “天问”与超验之问
　　二 适性得意与精神分裂
　　三 走出劫难的世界与返回恶的深渊
　　四 希望中的绝望与绝望中的希望
　　五 担当荒诞的欢乐与背负十字架的苦行
　　名词索引
　　人名索引
　　编后记

　　刘小枫,1956年生，四川重庆人。1978年入四川外语学院，获文学士学位；1982年入北京大学，获哲学硕士学位；1985年到深圳大学中文系任教；1989年入瑞士巴塞尔大学，获神学博士学位。 1993年起，任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。

　　《拯救与逍遥》讨论的主题是：是人类精神冲突的价值问题以及人类精神的终极关怀之可能。
　　作者通过与东西方精神史上的哲人、诗人的个体相遇和对话，其实质在于：从中国人的立场，讨论承担人类精神的终极关怀的不同的价值和道路之可能。
　　作者从拯救与逍遥这两个维度向我们描述了：为人类提供巨大精神支持者——总是那些与现实世界格格不入的绝望者。而绝望者之所以绝望，是因为他真正地热爱生活。在无情的谎言世界里，也许只有绝望才是真实的。在绝望与希望之间，作者选择了绝望。

　　引言 作为价值现象学的精神冲突
　　绪论 诗人自杀的意义
　　一 “天问”与超验之问
　　二 适性得意与精神分裂
　　三 走出劫难的世界与返回恶的深渊
　　四 希望中的绝望与绝望中的希望
　　五 担当荒诞的欢乐与背负十字架的苦行
　　名词索引
　　人名索引
　　编后记

　　刘小枫,1956年生，四川重庆人。1978年入四川外语学院，获文学士学位；1982年入北京大学，获哲学硕士学位；1985年到深圳大学中文系任教；1989年入瑞士巴塞尔大学，获神学博士学位。 1993年起，任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。

　　《拯救与逍遥》讨论的主题是：是人类精神冲突的价值问题以及人类精神的终极关怀之可能。
　　作者通过与东西方精神史上的哲人、诗人的个体相遇和对话，其实质在于：从中国人的立场，讨论承担人类精神的终极关怀的不同的价值和道路之可能。
　　作者从拯救与逍遥这两个维度向我们描述了：为人类提供巨大精神支持者——总是那些与现实世界格格不入的绝望者。而绝望者之所以绝望，是因为他真正地热爱生活。在无情的谎言世界里，也许只有绝望才是真实的。在绝望与希望之间，作者选择了绝望。