清代诗学史-（（第二卷）学问与性情：1736-1795）

　　绪　论…………………………………………………………………………… １
　　章　沈德潜与诗歌正统的建构………………………………………… ５７
　　节　沈德潜诗学之形成及命名……………………………………… ５７
　　第二节　沈德潜诗学的文化品格………………………………………… ７１
　　第三节　新格调论的理论内涵…………………………………………… ８６
　　第四节　古典诗歌传统后的整体重塑………………………………… １０１
　　第五节　沈德潜的诗学成就及历史地位………………………………… １２８
　　第六节　沈德潜门下的诗学……………………………………………… １３９
　　第七节　格调诗学的真正传人——乔亿………………………………… １５３
　　第二章　纪昀与试帖诗学的勃兴…………………………………………… １６６
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　　蒋寅，江苏南京人，本科毕业于扬州师范学院中文系，在广西师范大学中文系取得硕士学位，后考入南京大学，师从程千帆先生治唐宋诗学，1988年获文学博士学位。曾供职于中国社会科学院文学研究所，历任古代文学研究室研究员、室主任、《文学评论》副主编、研究生院博士生导师。曾受聘为北京师范大学“京师学者”特聘教授、华侨大学、安徽大学特聘教授及日本京都大学、韩国庆北大学、台湾逢甲大学、东华大学、香港岭南大学客座教授。兼任国际东方诗话学会副会长、中国古代文学理论学会副会长、中国唐代文学学会副会长。现任华南师范大学文学院教授、中国文学与文化研究所所长、《中国诗学》《海外中国古典文学译丛》主编。

　　本卷论述乾隆一朝诗学的流变，以诗坛对王渔洋神韵诗学的反拨与对叶燮诗学的接受为逻辑起点，按时序展开六十年间诗学思潮的更替和消长，依次论述了沈德潜新格调诗学、纪晓岚试帖诗学、袁枚性灵诗学、翁方纲学人诗学、桐城派诗学和高密派诗学的基本观念、理论创新、批评成就及其交互影响，在学问·性情的冲突、融合主题下辨认其主张的异同及对后来诗学的影响。全书秉持“进入过程”的学术理念，力求在历时性的观照中展开各派诗学的内部差异，使乾隆朝的诗学史在呈现其空前丰富性的同时，更显出清晰的脉络和整体格局。总之，无论是对乾隆诗学的总体认知，还是对各家诗学的具体阐释和评价，本卷都提出了不同于学界定论的全新论断。

　　绪　论…………………………………………………………………………… １
　　章　沈德潜与诗歌正统的建构………………………………………… ５７
　　节　沈德潜诗学之形成及命名……………………………………… ５７
　　第二节　沈德潜诗学的文化品格………………………………………… ７１
　　第三节　新格调论的理论内涵…………………………………………… ８６
　　第四节　古典诗歌传统后的整体重塑………………………………… １０１
　　第五节　沈德潜的诗学成就及历史地位………………………………… １２８
　　第六节　沈德潜门下的诗学……………………………………………… １３９
　　第七节　格调诗学的真正传人——乔亿………………………………… １５３
　　第二章　纪昀与试帖诗学的勃兴…………………………………………… １６６
　　节　功令试诗与试帖诗学的勃兴…………………………………… １６７
　　第二节　试律诗学的奠基人……………………………………………… １８７
　　第三节　纪昀诗学的核心理念…………………………………………… ２０４
　　第四节　纪昀的诗歌批评业绩…………………………………………… ２２２
　　第五节　纪昀与«四库全书总目» 的诗歌批评………………………… ２４０
　　第六节　后纪昀时代的试帖诗学………………………………………… ２５６
　　第三章　袁枚与性灵诗学的流行…………………………………………… ２６９
　　节　乾隆前期性灵思潮的萌动……………………………………… ２６９
　　第二节　袁枚性灵诗学的要义…………………………………………… ２９６
　　第三节　袁枚对女性诗歌的倡导………………………………………… ３４４
　　第四节　«随园诗话» 的撰著方式及影响……………………………… ３６３
　　第五节　袁枚诗学的历史意义及影响…………………………………… ３８３
　　第四章　性灵诗学思潮的回响……………………………………………… ３９０
　　节　诗坛对性灵论的响应…………………………………………… ３９０
　　第二节　赵翼: 唯新论的滥觞…………………………………………… ４００
　　第三节　蒋士铨: 和而不同的性灵论者………………………………… ４２５
　　第四节　李调元: 性灵派的接受与传播………………………………… ４３４
　　第五节　洪亮吉: 提升当代诗歌批评的品位…………………………… ４４７
　　第六节　诗画兼擅的方薰诗论…………………………………………… ４６７
　　第七节　乾隆朝性灵诗学的殿军——吴文溥…………………………… ４７５
　　第八节　性灵诗学的理论收获…………………………………………… ４８２
　　第五章　翁方纲的学人诗观念……………………………………………… ５２３
　　节　翁方纲诗学的学术品格………………………………………… ５２６
　　第二节　肌理说: 更迫近的文本观察…………………………………… ５５３
　　第三节　对王渔洋诗学的接受与扬弃…………………………………… ５６６
　　第四节　翁方纲的诗歌批评……………………………………………… ５８６
　　第五节　翁方纲诗学的余响……………………………………………… ５９４
　　第六章　桐城派的诗学建树………………………………………………… ５９８
　　节　桐城诗学之命名与渊 ………………………………………… ５９８
　　第二节　桐城诗学大纛初 ……………………………………………… ６０５
　　第三节　由偏擅到兼长…………………………………………………… ６２１
　　第四节　桐城诗学的奠基人——姚鼐…………………………………… ６３４
　　第七章　高密诗派的诗学品格……………………………………………… ６５４
　　节　李氏昆季与高密诗派的兴起…………………………………… ６５５
　　第二节　高密 “ 三李” 的诗学品格…………………………………… ６７２
　　第三节　高密诗学的意义与影响………………………………………… ６９６
　　附录　论文初刊杂志一 …………………………………………………… ７０３
　　引用书目……………………………………………………………………… ７０５
　　后　记………………………………………………………………………… ７４１
　　 
　　 
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　　蒋寅，江苏南京人，本科毕业于扬州师范学院中文系，在广西师范大学中文系取得硕士学位，后考入南京大学，师从程千帆先生治唐宋诗学，1988年获文学博士学位。曾供职于中国社会科学院文学研究所，历任古代文学研究室研究员、室主任、《文学评论》副主编、研究生院博士生导师。曾受聘为北京师范大学“京师学者”特聘教授、华侨大学、安徽大学特聘教授及日本京都大学、韩国庆北大学、台湾逢甲大学、东华大学、香港岭南大学客座教授。兼任国际东方诗话学会副会长、中国古代文学理论学会副会长、中国唐代文学学会副会长。现任华南师范大学文学院教授、中国文学与文化研究所所长、《中国诗学》《海外中国古典文学译丛》主编。

　　本卷论述乾隆一朝诗学的流变，以诗坛对王渔洋神韵诗学的反拨与对叶燮诗学的接受为逻辑起点，按时序展开六十年间诗学思潮的更替和消长，依次论述了沈德潜新格调诗学、纪晓岚试帖诗学、袁枚性灵诗学、翁方纲学人诗学、桐城派诗学和高密派诗学的基本观念、理论创新、批评成就及其交互影响，在学问·性情的冲突、融合主题下辨认其主张的异同及对后来诗学的影响。全书秉持“进入过程”的学术理念，力求在历时性的观照中展开各派诗学的内部差异，使乾隆朝的诗学史在呈现其空前丰富性的同时，更显出清晰的脉络和整体格局。总之，无论是对乾隆诗学的总体认知，还是对各家诗学的具体阐释和评价，本卷都提出了不同于学界定论的全新论断。