诗书传家书系 跟大家读中国史-秦汉史略

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在《诗书传家书系 跟大家读中国史-秦汉史略》里,对秦汉两代的历史只按照历史事实作了些具体的叙述,并尽我的能力作了一点分析;对于秦汉时期社会的性质则没有明确地指出。原因是:我对于秦汉时期社会性质的看法,与目前国内史学界一些师友们的看法并不一致,我决定在我把我的意见提供史学界师友们教正之前,先不在这本比较通俗的小书里提出来。当然,社会性质不是一顶帽子可以摘下来也可以戴上,社会性质关系到一个社会的发展规律、经济发展法则。如果一本书要对一段历史按事实作具体的叙述,就必然会接触到这一段历史的发展规律,也就必然会接触到这一社会的性质,因为历史发展规律和社会性质都是包含在具体的历史事实之中的。因此,在这本小书中,也就必然难免流露出我对秦汉社会性质的看法。
在《诗书传家书系 跟大家读中国史-秦汉史略》里,常用“东方专制政体”来说明秦汉时期皇权的本质以及皇权和一般商人地主的矛盾。对东方专制政体,我没有作详细说明。对这个问题有意作深入研究的,希望去读《马克思恩格斯论中国》(人民出版社版)和马克思遗稿《资本主义生产以前各形态》(人民出版社版)。东方专制政体在中国历史发展上所起的作用怎样,是应该深入研究的一个问题。我深深恐惧我的体会是会有错误的。这里,我再补充一句:书中我分析秦汉时期皇权的性质,以及皇权和一般商人地主之间的矛盾,是在说明秦汉的皇帝本身是大地主,他和地主的矛盾,是地主阶级内部的矛盾。秦汉的皇帝不单单是商人地主们在政治上的工具。就他们同是地主说,对于农民劳动人民来说,皇帝和一般商人地主是同一的;但就地主阶级内部说,皇帝和商人地主又是有统一有矛盾的。这里一点都没有把皇帝看成超阶级的。希望读者不要在这里发生误解。
在《诗书传家书系 跟大家读中国史-秦汉史略》里,常用“东方专制政体”来说明秦汉时期皇权的本质以及皇权和一般商人地主的矛盾。对东方专制政体,我没有作详细说明。对这个问题有意作深入研究的,希望去读《马克思恩格斯论中国》(人民出版社版)和马克思遗稿《资本主义生产以前各形态》(人民出版社版)。东方专制政体在中国历史发展上所起的作用怎样,是应该深入研究的一个问题。我深深恐惧我的体会是会有错误的。这里,我再补充一句:书中我分析秦汉时期皇权的性质,以及皇权和一般商人地主之间的矛盾,是在说明秦汉的皇帝本身是大地主,他和地主的矛盾,是地主阶级内部的矛盾。秦汉的皇帝不单单是商人地主们在政治上的工具。就他们同是地主说,对于农民劳动人民来说,皇帝和一般商人地主是同一的;但就地主阶级内部说,皇帝和商人地主又是有统一有矛盾的。这里一点都没有把皇帝看成超阶级的。希望读者不要在这里发生误解。
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