李学勤谈国学

　　李学勤谈国学(上卷)|
　　序读爱因斯坦给后世的信 / 1
　　论衡览要
　　 
　　壹
　　重新估价中国古代文明 / 3
　　辉煌的中华早期文明 / 14
　　走出疑古时代——在一次学术座谈会上的发言 / 30
　　谈“信古、疑古、释古” / 45
　　关于学术史 / 52
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　　      李学勤（1933年—2019年），男，生于北京，就读于清华大学哲学系。
　　是我国当代著名历史学家、考古学家、古文字学家、古文献学家和教育家，长期致力于中国古代文明的研究，并做出了开创性的贡献，被学术界誉为“百科全书式的学者”。出版学术著作40余部，为中国学术事业留下了宝贵的文化遗产和精神财富。
　　      宫长为，男，1957年出生于吉林市，就读于东北师大历史系、吉林大学古籍研究所，获历史学硕士和博士学位。1996年进入中国社会科学院历史学博士后留动站，1998年出站后留中国社会科学院历史研究所工作。现为研究员、中国先秦史学会副会长兼秘书长，主要从事先秦史、简帛学和国学的研究工作。先后参加国家、院所等重大课题，已发表学术论文百余篇，出版专著4部、译著1部，主编、参编30余部。

　　      《李学勤谈国学》选取了李学勤先生近一二十年以来关于国学方面的学术成果，集结为上下卷。上卷：《论衡览要》，以讨论国学为伊始，探讨国学的源流和内涵，弘扬国学的价值和意义，强调国学是中华优秀传统文化的根脉；《钩沉易道》，以讨论《周易》为主线，结合考古学、文献学，追根溯源；《纂诂经籍》，以讨论六艺为依归，提出孔子是中华优秀传统文化的集大成者。下卷：《纵横百家》，以讨论诸子百家为要旨，充分利用新材料，考察古书的真伪年代和成书过程，论证诸子之学的历史地位；《寻根文化》，以讨论区域文化为重点，综合文献与考古成果，划分东周列国时代七个文化圈，说明中华文明自古以来的多民族、多地区、多文化的特征和灿烂辉煌；《考镜源流》，以讨论中华文明历史为终端，追寻考察中华文明的起源与发展。

　　李学勤谈国学(上卷)|
　　序读爱因斯坦给后世的信 / 1
　　论衡览要
　　 
　　壹
　　重新估价中国古代文明 / 3
　　辉煌的中华早期文明 / 14
　　走出疑古时代——在一次学术座谈会上的发言 / 30
　　谈“信古、疑古、释古” / 45
　　关于学术史 / 52
　　简帛与汉初学术史 / 55
　　清代学术的几个问题 / 64
　　《中国学术史》总序 / 71
　　考古新发现与中国学术史 / 77
　　贰
　　国学与经学的几个问题 / 83
　　国学的存立 / 99
　　国学的回顾与前瞻 / 100
　　在“国学热”中的几点思考 / 102
　　小谈国学——一次讲课的提纲 / 111
　　“国学热”中谈清华简 / 114
　　国学的主流是儒学，儒学的核心是经学 / 126
　　叁
　　深入探讨清华国学研究院的成就和经验——“清华国学研究院与21世纪中国学术讨论会”开幕辞 / 131
　　重读清华国学研究院《章程》 / 134
　　在清华大学人文学院成立大会上的致辞 / 137
　　肆
　　在首届汉语人文学术写作终身成就奖颁奖典礼上的致辞 / 140
　　“孔子文化奖”获奖感言 / 143
　　为往圣继绝学 / 145
　　“国学大典”致谢辞 / 147
　　“会林文化奖”获奖演讲 / 149
　　伍
　　在四川大学《儒藏》首发式上的发言 / 153
　　致刘梦溪先生函 / 155
　　《大家国学》总序 / 156
　　《大家论学》弁言 / 159
　　几点小小希望 / 162
　　读《饶宗颐二十世纪学术文集》 / 164
　　欧阳红国学“口袋书”系列序 / 167
　　新思考振兴国学——在“第六届中国国际易道论坛”上的致辞 / 169
　　 
　　钩沉易道
　　壹
　　《周易》与中国文化 / 173
　　关于《周易》的“人更三圣、世历三古”之说——在易道论坛上的发言 / 180
　　马宝善《易道宇宙观》序 / 184
　　贰
　　西周甲骨的几点研究 / 188
　　续论西周甲骨 / 199
　　殷墟出土的周人甲骨 / 210
　　叁
　　出土筮数与三易研究 / 215
　　新发现西周筮数的研究 / 221
　　出土文物与《周易》研究 / 228
　　谈淮阳平粮台龙山文化纺轮的“易卦”符号 / 239
　　肆
　　帛书《周易》的几个问题（上） / 242
　　帛书《周易》的几个问题（下） / 251
　　帛书《系辞》略论（上） / 260
　　帛书《系辞》略论（下） / 267
　　伍
　　清华简《筮法》与数字卦问题 / 274
　　《归藏》与清华简《筮法》、《别卦》 / 281
　　关于清华简《筮法》的五点认识和五个问题
　　——在清华简与儒家经典专题国际学术研讨会上的演讲 / 285
　　陆
　　关于《周易》的几个问题 / 293
　　《周礼》大卜诸官的研究 / 300
　　《周易》讲稿——2001年春在清华大学出版社的演讲 / 316
　　 
　　...........................
　　 
　　李学勤谈国学(下卷)|
　　 
　　纵横百家
　　壹
　　稷下学宫的历史意义 / 3
　　诸子之学的历史地位——《诸子百家读本》序言 / 10
　　新出简帛与学术分野 / 13
　　清华简与先秦思想文化 / 24
　　贰
　　八角廊汉简儒书小议 / 32
　　竹简《家语》与汉魏孔氏家学 / 42
　　日本胆泽城遗址出土《古文孝经》 / 49
　　荆门郭店楚简中的《子思子》 / 56
　　从简帛佚籍《五行》谈到《大学》 / 61
　　.......................................
　　编后记 / 576
^ 收 起　　

　　      李学勤（1933年—2019年），男，生于北京，就读于清华大学哲学系。
　　是我国当代著名历史学家、考古学家、古文字学家、古文献学家和教育家，长期致力于中国古代文明的研究，并做出了开创性的贡献，被学术界誉为“百科全书式的学者”。出版学术著作40余部，为中国学术事业留下了宝贵的文化遗产和精神财富。
　　      宫长为，男，1957年出生于吉林市，就读于东北师大历史系、吉林大学古籍研究所，获历史学硕士和博士学位。1996年进入中国社会科学院历史学博士后留动站，1998年出站后留中国社会科学院历史研究所工作。现为研究员、中国先秦史学会副会长兼秘书长，主要从事先秦史、简帛学和国学的研究工作。先后参加国家、院所等重大课题，已发表学术论文百余篇，出版专著4部、译著1部，主编、参编30余部。

　　      《李学勤谈国学》选取了李学勤先生近一二十年以来关于国学方面的学术成果，集结为上下卷。上卷：《论衡览要》，以讨论国学为伊始，探讨国学的源流和内涵，弘扬国学的价值和意义，强调国学是中华优秀传统文化的根脉；《钩沉易道》，以讨论《周易》为主线，结合考古学、文献学，追根溯源；《纂诂经籍》，以讨论六艺为依归，提出孔子是中华优秀传统文化的集大成者。下卷：《纵横百家》，以讨论诸子百家为要旨，充分利用新材料，考察古书的真伪年代和成书过程，论证诸子之学的历史地位；《寻根文化》，以讨论区域文化为重点，综合文献与考古成果，划分东周列国时代七个文化圈，说明中华文明自古以来的多民族、多地区、多文化的特征和灿烂辉煌；《考镜源流》，以讨论中华文明历史为终端，追寻考察中华文明的起源与发展。