澳大利亚原住民小说与非原住民小说的历史批评研究

　　第1章 绪论：历史、原住民与澳大利亚小说
　　1.1 澳大利亚小说与历史的对话
　　1.2 澳大利亚小说中的身份政治
　　1.3 原住民身份的界定
　　1.4 批判性白人研究与澳大利亚小说
　　1.5 研究意义及论文框架
　　第2章 白人主体反思的殖民历史
　　2.1 原住民与 奠基神话
　　2.2 《树叶裙》：寻求精神救赎
　　2.3 《忆巴比伦》：跨越语言藩篱
　　2.4 《神秘的河流》：质疑奠基神话
　　2.5 小结
　　第3章 原住民主体重构的殖民历史
　　3.1 原住民口述传统与英语叙事
　　3.2 《潘坶嵬》：原住民社会的“三层真相”
　　3.3 《心中的明天》：原住民混血儿的身份回归
　　3.4 《卡奔塔利亚湾》：原住民视角的自主家园
　　3.5 小结
　　第4章 原住民身份衍生的主体间性空间
　　4.1 争议历史与主体性建构
　　4.2 原住民主体与原住民家园的相互建构
　　4.3 白人主体与原住民主体的相互建构
　　4.4 小结
　　第5章 结论：争议历史的寓言式解读
　　参考文献
　　索引

　　邢春丽，博士毕业于清华大学人文学院外文系英语语言文学专业，现任教于北京航空航天外国语学院，副教授。曾于2008—2009年赴美国加利福尼亚大学伯克利分校语言中心作访问学者，于2015—2016年赴澳大利亚新南威尔士大学人文学院作访问学者。

　　本书对比解析六部具有代表性的澳大利亚小说（ 三部非原住民小说《树叶裙》《忆巴比伦》《神秘的 河流》，三部原住民小说《潘坶嵬》《心中的明天》 《卡奔塔利亚湾》），并运用批判性白人研究 （Critical Whiteness Studies）理论揭示小说文本 中官方历史叙事和原住民口述历史之间的张力，探讨 澳大利亚身份政治问题及左翼史学家的主张对六位作 家创作过程及写作风格产生的影响。本书作者认为， 六部小说通过复调式历史叙述，在白人主体和原住民 主体之间构建起主体间性空间，对增强澳大利亚民族 一 身份认同和彰显澳大利亚文学的地方特色具有 重要的意义。本书适合从事澳大利亚文学及文化研究 的广大师生及其他相关研究人员阅读参考。