来临中的共同体

　　一、任何一个/1
　　二、来自灵薄地的/5
　　三、示例/11
　　四、发生一就位/17
　　五、个体化原则/23
　　六、安处29
　　七、式样/35
　　八、邪恶的/41
　　九、巴托尔比/45
　　十、不可挽回的51
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　　[意]吉奥乔·阿甘本，1942年出生于罗马，意大利著名哲学家、古典学家，也是当今世界有影响力和挑战性的思想家之一。他先后在意大利马切拉塔大学、维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院，巴黎的哲学国际学院，瑞士门德里西奥建筑学院等处任教，其思想承接海德格尔、本雅明、福柯等人，研究领域涵盖哲学、语言学、美学、政治与神学，以《神圣之人》系列等众多风格鲜明的作品享誉国际学界。译者简介相明，上海大学文化研究系博士候选人，主要研究方向为西方文论与思想史。译有《导读葛兰西》《导读〈书写与差异〉》等。赵文，北京大学文学博士，现供职于陕西师范大学文学院，从事西方批评理论、文学批评思想史方面的研究工作，同时进行学术文献的翻译及相关研究。代表性译作有阿甘本《无目的的手段》、巴利巴尔《斯宾诺莎与政治》、韦纳《福柯：其思其人》、奈格里《野蛮的反常：巴鲁赫·斯宾诺莎那里的权力和力量》等。王立秋，北京大学国际关系学院法学博士，现为云南大学民族与社会学院博士后。专业研究之外长期从事学术文献译…
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　　本书作为著名的“牲人”系列研究的起点、阿甘本哲学的宣言性著作，几乎涉及了作者后来通过具体研究进一步发展的所有母题，是理解和进入阿甘本思想的一个不可越过和忽视的文本。本书采用了跨学科的视野，超越了传统的学科、民族、性别、种族等身份认同的界限，对文化理论、文学理论和哲学研究者均有启发。

　　一、任何一个/1
　　二、来自灵薄地的/5
　　三、示例/11
　　四、发生一就位/17
　　五、个体化原则/23
　　六、安处29
　　七、式样/35
　　八、邪恶的/41
　　九、巴托尔比/45
　　十、不可挽回的51
　　十ー、伦理/57
　　十ニ、《蒂姆牌连裤袜》/61
　　十三、光晕67
　　十四、假名称/73
　　十五、无阶级7
　　十六、在……之外/83
　　十七、可共名却各异其是的东西87
　　十八、舍金纳/97
　　不可挽回/105
　　2001年解注/127
　　夜幕下的复原/129
　　附录/133
　　世界的“少许不同”:吉奥乔?阿甘本《来临中的共同体》导读玛利亚?德·罗萨里奥·阿科斯塔?洛佩兹/13
　　“自我的新用法”:阿甘本论来临中的共同体
　　杰西卡?怀特/16
　　关键词对照表/201
　　译后记/203
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　　[意]吉奥乔·阿甘本，1942年出生于罗马，意大利著名哲学家、古典学家，也是当今世界有影响力和挑战性的思想家之一。他先后在意大利马切拉塔大学、维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院，巴黎的哲学国际学院，瑞士门德里西奥建筑学院等处任教，其思想承接海德格尔、本雅明、福柯等人，研究领域涵盖哲学、语言学、美学、政治与神学，以《神圣之人》系列等众多风格鲜明的作品享誉国际学界。译者简介相明，上海大学文化研究系博士候选人，主要研究方向为西方文论与思想史。译有《导读葛兰西》《导读〈书写与差异〉》等。赵文，北京大学文学博士，现供职于陕西师范大学文学院，从事西方批评理论、文学批评思想史方面的研究工作，同时进行学术文献的翻译及相关研究。代表性译作有阿甘本《无目的的手段》、巴利巴尔《斯宾诺莎与政治》、韦纳《福柯：其思其人》、奈格里《野蛮的反常：巴鲁赫·斯宾诺莎那里的权力和力量》等。王立秋，北京大学国际关系学院法学博士，现为云南大学民族与社会学院博士后。专业研究之外长期从事学术文献译介，译有阿甘本《潜能》《渎神》《散文的理念》等。
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　　本书作为著名的“牲人”系列研究的起点、阿甘本哲学的宣言性著作，几乎涉及了作者后来通过具体研究进一步发展的所有母题，是理解和进入阿甘本思想的一个不可越过和忽视的文本。本书采用了跨学科的视野，超越了传统的学科、民族、性别、种族等身份认同的界限，对文化理论、文学理论和哲学研究者均有启发。