柏拉图知识论研究

　　目　录
　　导　言1
　　**章　苏格拉底的无知和有知60
　　**节　苏格拉底自称无知还是有知？61
　　第二节　属人智慧与超人类智慧68
　　第三节　认识动词与知识名词的多义性72
　　第四节　苏格拉底自称拥有和自称没有的知识76
　　第二章　早期对话录中的“专家知识”概念80
　　**节　专家和专家知识81
　　第二节　专家知识的本质内涵84
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　　詹文杰，广东饶平人，哲学博士，现任中国社会科学院哲学所副研究员，主要研究领域为古希腊哲学。专著有《真假之辨：柏拉图研究》。译著有《智者》《泰阿泰德》《古代哲学史》《哲学规劝录》等。在《哲学研究》、《世界哲学》和《哲学动态》等期刊发表论文多篇。学术兼职：中华全国外国哲学史学会秘书长、古希腊罗马哲学专业委员会秘书长、清华大学古希腊罗马哲学与宗教研究中心副主任兼研究员。

　　《柏拉图知识论研究》主要由“柏拉图知识论研究”的导言和正文组成（约27万字）。另可以考虑把柏拉图对话的相关译文作为附录出版（含《美诺》全文，《斐多》和《理想国》的部分译文）。本研究细致入微地考察了《美诺》《斐多》《理想国》和《泰阿泰德》等这些知识论主题较为突出的著作，也对《申辩》《克里托》《拉凯斯》《高尔吉亚》和《普罗泰戈拉》等早期对话录，以及《蒂迈欧》《智者》和《斐莱布》等晚期对话录中涉及知识问题的文本进行了分析和讨论，尤其着重探讨了《美诺》中的“美诺两难”及其解决方案的深层哲学内涵，《斐多》中“纯粹知识”概念的提出以及对“回忆说”的进一步深化，《理想国》第5卷以存在论为主要视野来区分知识和信念的论证，《理想国》第6-7卷从教育的本性出发对知识问题的阐述，以及《泰阿泰德》对于知识定义的表面看起来没有结论的探究。与许多传统的关于柏拉图知识论思想的诠释不同，本研究表明柏拉图不是以单义而是以多义的方式使用“知识”一词，指出他至少用“知识”一词来表示三种不…
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　　目　录
　　导　言1
　　**章　苏格拉底的无知和有知60
　　**节　苏格拉底自称无知还是有知？61
　　第二节　属人智慧与超人类智慧68
　　第三节　认识动词与知识名词的多义性72
　　第四节　苏格拉底自称拥有和自称没有的知识76
　　第二章　早期对话录中的“专家知识”概念80
　　**节　专家和专家知识81
　　第二节　专家知识的本质内涵84
　　第三节　对专家知识的进一步界定91
　　第三章　《美诺》论知识与德性102
　　**节　关于“是什么”的认识104
　　第二节　美诺两难和回忆说的引入112
　　第三节　对回忆说的进一步阐明122
　　第四节　理想的理智能力和专家知识131
　　第五节　知识与真信念136
　　第六节　德性到底是不是知识？147
　　第四章　《斐多》论知识的获得152
　　**节　获得知识作为灵魂的净化152
　　第二节　对“理念直观”论的反驳162
　　第三节　获得知识作为对理念的回忆167
　　第四节　假设法作为探究实在的途径176
　　第五章　《理想国》卷V的知识和信念184
　　**节　知识与信念之区分的初步预设185
　　第二节　信念存在的假设性论证192
　　第三节　知识与信念之区分的确证196
　　第四节　信念与知识的排斥论和兼容论199
　　第六章　《理想国》卷VI-VII的知识论217
　　**节　太阳譬喻218
　　第二节　线段譬喻228
　　第三节　洞穴譬喻241
　　第四节　数学和辩证法254
　　第七章　《泰阿泰德》：知识是什么？269
　　**节　知识与感觉272
　　第二节　知识与真信念304
　　第三节　知识与说理322
　　第八章　《智者》与《斐莱布》中的Logos、信念与知识332
　　**节　《智者》：陈述和信念的真假之分332
　　第二节　《斐莱布》：再论信念的真与假340
　　第三节　知识的分类和等级350
　　参考文献359
　　附录一　柏拉图论感觉374
　　附录二　柏拉图哲学中的信念（Doxa）难题392
　　后　记416
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　　詹文杰，广东饶平人，哲学博士，现任中国社会科学院哲学所副研究员，主要研究领域为古希腊哲学。专著有《真假之辨：柏拉图研究》。译著有《智者》《泰阿泰德》《古代哲学史》《哲学规劝录》等。在《哲学研究》、《世界哲学》和《哲学动态》等期刊发表论文多篇。学术兼职：中华全国外国哲学史学会秘书长、古希腊罗马哲学专业委员会秘书长、清华大学古希腊罗马哲学与宗教研究中心副主任兼研究员。

　　《柏拉图知识论研究》主要由“柏拉图知识论研究”的导言和正文组成（约27万字）。另可以考虑把柏拉图对话的相关译文作为附录出版（含《美诺》全文，《斐多》和《理想国》的部分译文）。本研究细致入微地考察了《美诺》《斐多》《理想国》和《泰阿泰德》等这些知识论主题较为突出的著作，也对《申辩》《克里托》《拉凯斯》《高尔吉亚》和《普罗泰戈拉》等早期对话录，以及《蒂迈欧》《智者》和《斐莱布》等晚期对话录中涉及知识问题的文本进行了分析和讨论，尤其着重探讨了《美诺》中的“美诺两难”及其解决方案的深层哲学内涵，《斐多》中“纯粹知识”概念的提出以及对“回忆说”的进一步深化，《理想国》第5卷以存在论为主要视野来区分知识和信念的论证，《理想国》第6-7卷从教育的本性出发对知识问题的阐述，以及《泰阿泰德》对于知识定义的表面看起来没有结论的探究。与许多传统的关于柏拉图知识论思想的诠释不同，本研究表明柏拉图不是以单义而是以多义的方式使用“知识”一词，指出他至少用“知识”一词来表示三种不同的知识概念：命题性知识、专家知识和理解力。
　　本研究成果的重要特点在于它试图对柏拉图知识论思想进行通盘的、系统性的考察，这就把散落在柏拉图不同著作中看似缺乏关联的思想联系起来了，并且在这种系统考察中既呈现了柏拉图思想之发展变化的方面，也呈现了其统一性的方面。本研究试图从某种温和的发展论视野出发，既说明柏拉图的思想存在某种发展变化，也承认这种变化并没有像激进的修正论者设想的那么显著。本研究强调柏拉图一手文献的基础性地位，立足于古希腊语原文开展研究，以翻译带研究，把语文学和哲学层面的考察结合起来，深入到柏拉图著作的字里行间解读哲学家的真正意思，与此同时，本研究也重视国际一流学者的研究成果，广泛借鉴他们的合理观点并与之有所讨论。
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