变与常：顾颉刚古史观念演进之研究（1923－1949）

　　绪论
　　第一章 顾颉刚的早年
　　第一节 “祖母手自塑铸的一具艺术品”
　　第二节 成才路上的喜与愁
　　第三节 在学术与政治之间徘徊
　　第四节 北大求索
　　第二章 顾颉刚考辨古史的基本观念及其特点
　　第一节 “层累”说与四个“打破”
　　第二节 顾颉刚考辨古史的基本特点
　　第三章 20世纪20年代顾颉刚民俗探索的史学底色
　查看完整　　

　　李政君，河北南皮人。2016年毕业于南开大学历史学院，获中国史博士学位。同年，进入中国社会科学院近代史研究所博士后流动站，2018年出站后留所工作。2019年调入中国社会科学院历史理论研究所，现为该所马克思主义历史理论研究室助理研究员，研究方向为中国史学史。在《中国史研究》《近代史研究》《史学月刊》《史学理论研究》等刊物上发表论文十余篇，多篇被《中国社会科学文摘》、中国人民大学复印报刊资料《历史学》等刊物转载。

　　《变与常：顾颉刚古史观念演进之研究（1923－1949）》主要探讨顾颉刚自1923年提出“层累地造成的中国古史”说以后，其古史观念在其学术发展的各个阶段是否存在改变，如果存在，改变的是什么，不变的是什么。基于此，该书首先厘清顾颉刚提出“层累”说时的古史观念，然后依循其学术发展历程，分别考察他在民俗学、沿革地理学、边疆与民族等领域辗转探索的动机和宗旨，以及这些探索与其古史考辨的学术关联。在此基础上，考明1923至1949年间，顾颉刚古史考辨的特点存在哪些“变”与“不变”，其古史观念是否存在根本性改变。

　　绪论
　　第一章 顾颉刚的早年
　　第一节 “祖母手自塑铸的一具艺术品”
　　第二节 成才路上的喜与愁
　　第三节 在学术与政治之间徘徊
　　第四节 北大求索
　　第二章 顾颉刚考辨古史的基本观念及其特点
　　第一节 “层累”说与四个“打破”
　　第二节 顾颉刚考辨古史的基本特点
　　第三章 20世纪20年代顾颉刚民俗探索的史学底色
　　第一节 “层累”说的思想来源还是古史考辨的辅助
　　第二节 “层累”观念在民俗探索中的淋漓发挥
　　第三节 另一种“社会史”
　　第四章 现代考古学、唯物史观社会史的兴起与1930年前后顾颉刚的古史观念
　　第一节 《五德终始说下的政治和历史》与“层累”说的关系
　　第二节 现代考古学对顾颉刚古史研究的影响
　　第三节 唯物史观与顾颉刚的古史研究
　　第四节 1930年前后顾颉刚治学阶段的改变与古史观念的不变
　　第五章 20世纪30年代顾颉刚沿革地理研究与“古史辨”的关联
　　第一节 顾颉刚沿革地理研究的缘起及实践
　　第二节 20世纪30年代顾颉刚沿革地理研究的旨趣
　　第三节 《禹贡半月刊》的创刊动机
　　第四节 顾颉刚古史考辨方法与视角的调整
　　第六章 民族危机影响下顾颉刚的治学理念与古史观念
　　第一节 顾颉刚“为学问而学问”理念的坚持
　　第二节 辛未访古与顾颉刚“为学问而学问”理念的调整
　　第三节 百灵庙之行与《禹贡半月刊》办刊旨趣的调整
　　第四节 “中华民族是一个”的历史论证与“古史辨”的学术关联
　　第七章 20世纪40年代顾颉刚治学阶段的演进与其古史观念
　　第一节 《浪口村随笔》的原初形态及其修订发表的思想背景
　　第二节 顾颉刚古史观念的不变
　　第三节 顾颉刚对中国古史“层累”造成叙述体系的调整
　　第四节 1940年前后顾颉刚治学阶段的转变
　　结论
　　附录一 唯物史观与1949年后顾颉刚的古史研究
　　附录二 顾颉刚著述编年
　　参考文献
^ 收 起　　

　　李政君，河北南皮人。2016年毕业于南开大学历史学院，获中国史博士学位。同年，进入中国社会科学院近代史研究所博士后流动站，2018年出站后留所工作。2019年调入中国社会科学院历史理论研究所，现为该所马克思主义历史理论研究室助理研究员，研究方向为中国史学史。在《中国史研究》《近代史研究》《史学月刊》《史学理论研究》等刊物上发表论文十余篇，多篇被《中国社会科学文摘》、中国人民大学复印报刊资料《历史学》等刊物转载。

　　《变与常：顾颉刚古史观念演进之研究（1923－1949）》主要探讨顾颉刚自1923年提出“层累地造成的中国古史”说以后，其古史观念在其学术发展的各个阶段是否存在改变，如果存在，改变的是什么，不变的是什么。基于此，该书首先厘清顾颉刚提出“层累”说时的古史观念，然后依循其学术发展历程，分别考察他在民俗学、沿革地理学、边疆与民族等领域辗转探索的动机和宗旨，以及这些探索与其古史考辨的学术关联。在此基础上，考明1923至1949年间，顾颉刚古史考辨的特点存在哪些“变”与“不变”，其古史观念是否存在根本性改变。