艺术与此在：论艺丛札

　　理论
　　艺术的原史与此在：从阿多诺的奥德修斯论开始
　　卡林内斯库的现代性概念
　　论德·迪弗对“现代主义之争”的甄辨与调和
　　小说与政治意识形态的界碑：论奥威尔的“芝诺悖论”
　　电影
　　安哲罗普洛斯电影的多元文化景观
　　镜一我：那喀索斯的觉醒
　　《孔雀》：认同和逃避都是妥协
　　“结束，就是我的开始”：悼“希腊电影大师”安哲罗普洛斯
　　诗歌
　　艾略特的诗学观点商榷
　　并不意外的“授精者”：析超现实主义者与洛特雷阿蒙的重逢
　　巫辞、灵歌与安魂曲：跟随狄兰·托马斯踏进生命的丛林
　　放逐与归返：从沃尔科特看现代汉诗的出路
　　告慰绝望：读郑单衣《夏天的翅膀》组诗
　　艺术
　　左拉：一个批评家的尴尬和责任
　　最后一击？：T．J．克拉克论波洛克及抽象表现主义
　　希尔顿·克莱默：捍卫现代主义
　　超现实主义：一种历史前卫艺术的嬗变
　　后记

　　诸葛沂，1981年生，杭州师范大学副教授，博士，硕士生导师，浙江省“之江青年”社科学者。从事西方现代美学、现当代艺木史和批评史的教学与研究。著有《尤利西斯的凝视：安哲罗普洛靳的影像世界》，独立译有《现代艺术：1851-1929》，合作译有《现代生活的画像：马奈及其追陋者艺术中的巴黎》。在《文艺研宄》《美木研宄》等学术刊物上发表论文若干，主持国家社科基金青年专案11页、浙江省哲社规划课题1项。

　　《艺术与此在：论艺丛札》分为“理论”“电影”“诗歌”和“艺术”四个部分。
　　《艺术与此在：论艺丛札》探讨的重要问题，是“艺术的自律性”与社会、政治和文化等外在因素的关系，这种关系呈现在电影、诗歌和艺术等各种文艺类型中，呈现了异彩纷呈的景象，也引发无尽的思索。
　　《艺术与此在：论艺丛札》重要的研究对象包括：阿多诺的美学、德迪弗的艺术机制理论、奥威尔小说与政治的关系、安哲罗普洛斯的电影、电影中的“镜—我”结构、艾略特的诗学、狄兰。托马斯和沃尔科特的诗歌、现代主义艺术批评、T.J.克拉克的艺术社会史方法，以及超现实主义艺术。