目录
中译本序（常绍民） / III
导 言
伊本·赫勒敦与帝国的和平主义
一种经济理论
伊本·赫勒敦的理论不适用于西方
帝国的两千年
有人定居的大河流域
多民族混居的帝国
帝国的孤独寂寞
第一章 帝国的诞生与奠基（公元前400—公元200年）
亚述利亚
阿契美尼德王朝治下的波斯
希腊人，胜利的蛮族
亚历山大大帝和希腊化世界
罗马
汉代的中国
第二章 思想上对暴力的排斥（200—750年）
帝国的中断
流行病
快速富裕
罗马帝国难以逾越的障碍
中国地方化的波澜
意识形态去军事化
唐：真正的华夏王朝
怛罗斯战役及与突厥人的分离
罗马帝国的覆灭
佛教和基督教致使帝国衰弱？
拜占庭帝国和伊斯兰教的斗争
中国国家政权对佛教的排斥
第三章 吸纳了突厥武力的伊斯兰世界（750—1200年） 伊斯兰世界，动荡不安的部落力量
混乱的阿拔斯帝国（750—1000年）
突厥人的鼎盛与衰落（1000—1200年）
唐朝（750—900年）的终结
宋朝（960—1276年）的奇迹
第四章 蒙古人、鼠疫和中东的衰落（1200—1500年）
蒙古人统治下的中国（1215—1368年）
作为伊斯兰国家的帖木儿帝国
帖木儿帝国进行的预防性根除手段
印度，伊斯兰教的征服历程（1200—1400年）
明代（1368—1644年）的中国
日本海盗时期
第五章 帝国治下的印度、中国和英国（1500—1800年）
印度的军事根基：阿富汗人、突厥人、伊朗人、 拉杰普特 人
阿克巴与奥朗则布的对比
莫卧儿帝国：财富的流通
东印度公司，最后的伊斯兰帝国
帝国文化分裂的平衡：清代的中国
结 语
与其他帝国相比，伊斯兰国家是否更少排斥暴力？
伊斯兰国家，完美的帝制。或伊本·赫勒敦的理论
诞生于伊斯兰国家的原因
那些我们未谈及的人
欧洲情况如何呢？
混乱与法律
何处再寻马克斯·韦伯
定居的世界
城市化、教育化、老龄化
全球化、全球定居化
帝国的复辟？
对伊斯兰运动现状的思考
致 谢
^ 收 起 
