国学句典：四书五经中的智慧名言

　　章
　　《论语》之修养法则：博学于文，约之以礼
　　1.谈休养：不知而不愠，不亦君子乎 / 002
　　2.何谓君子：先行其言，而后从之 / 004
　　3. 关于学习：好古，敏而求之 / 006
　　4. 谈过错：过而不改，是谓过矣 / 008
　　5. 谈安贫乐道：君子固穷，小人穷斯滥矣 / 010
　　6.所谓忠恕：吾道一以贯之 / 012
　　7.关于交友：以文会友，以友辅仁 / 014
　　8.谈礼：不学礼，无以立 / 016
　　9.谈真理：朝闻道，夕死可矣 / 018
　　10.何谓善恶：见善如不及，见不善如探汤 / 021
　　11.谈换位思考：己所不欲，勿施于人 / 023
　　12.谈国让：伯夷顺乎亲，叔齐恭乎兄 / 025
　　13.何谓仁：爱人，知人 / 027
　　第二章
　　《孟子》之处世法则：穷则独善其身，达则兼济天下
　　1.谈仁义：亦有仁义而已 / 031
　　2.谈精英：当今之世，舍我其谁 / 033
　　3.关于进退：其进锐者，其退速 / 035
　　4.何谓孝：莫大乎尊亲 / 038
　　5.关于恭俭：恭者不悔人，俭者不夺人 / 040
　　6.何为爱：爱人者，人恒爱之 / 042
　　7.关于规矩：不以规矩，不能成方圆 / 044
　　8.谈时机：虽有智慧，不如乘势 / 046
　　9.关于典范：老吾老，以及人之老 / 048
　　10.谈思虑：思则得之，不思则不得之 / 050
　　11.何谓取舍：鱼与熊掌不可得兼 / 053
　　12.谈处世：不怨天，不尤人 / 054
　　13.谈仁义：仁则荣，不仁则辱 / 057
　　第三章
　　《大学》之修身法则：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本
　　1.谈完善人格：君子无所不用其极 / 061
　　2.何谓诚：诚其意者，毋自欺也 / 063
　　3.何谓仁德：富润屋，德润身 / 065
　　4.谈格物致知：在其物而穷其理 / 067
　　5.关于自律：财聚则民散，财散则民聚 / 069
　　6.谈 ：视而不见，听而不闻 / 071
　　7.关于人性：如恶恶臭，如好 / 073
　　8.谈慎独：君子比慎其独 / 075
　　9.关于齐家：身不修，不可以齐其家 / 076
　　10.谈创新：苟日新，日日新，又日新 / 078
　　第四章
　　《中庸》之天人法则：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教
　　1.性 ：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教 / 082
　　2.谈中庸：君子中庸，小人反中庸 / 084
　　3.关于道：道不远人 / 086
　　4.谈平衡：隐恶而扬善，执其两端 / 088
　　5.诚：诚之者，人之道也 / 090
　　6.关于当下：登高必自卑 / 092
　　7.谈和谐：万物并育而不害 / 094
　　8.谈笃实：言顾行，行顾言 / 096
　　9.中与和：致中和，天地位焉，万物育焉 / 098
　　10.民本思想：其人存，则其政举；其人亡，则其政息 / 100
　　11.德不配过：故大德必得其位，必得其禄 / 102
　　第五章
　　《诗经》之性情法则：投我以木瓜，报之以琼琚
　　1.谈淑女：窈窕淑女，君子好逑 / 105
　　2.谈君子：如切如磋，如琢如磨 / 107
　　3.关于密会：静女其姝，俟我于城隅 / 109
　　4.谈爱恨：子不我思，岂无他人 / 111
　　5.谈表白：投我以木瓜，报之以琼琚 / 114
　　6.何谓心动：既见君子，我心则休 / 116
　　7.关于离别：采采卷耳，不盈顷筐 / 118
　　8.谈情理：娶妻如何，匪媒不得 / 121
　　9.谈保家卫国：岂曰无衣，与子同袍 / 123
　　10.所谓生活：女曰鸡鸣，士曰昧旦 / 126
　　11.何谓承诺：死生契阔，与子成说 / 128
　　12.关于背叛：士也罔极，二三其德 / 130
　　13.关于婚礼：桃之夭夭，灼灼其华 / 134
　　14. 谈婚恋：士与女，方秉蕑兮 / 136
　　15.谈生死：百岁之后，归于其室 / 140
　　第六章
　　《尚书》之政治法则：百姓昭明，协和万帮，黎民与变时雍
　　1.谈“圣王政治”：将逊于位，让于虞舜 / 143
　　2.谈薪火相传：舜让于德，弗嗣 / 146
　　3.何谓诗歌教化：直而温，宽而栗 / 148
　　4.告诫从政者：慎厥身，修思永 / 150
　　5.谈从政品德：亦行都有九德 / 152
　　6.何谓尊卑：天命有德，五服五章 / 154
　　7.谈团结：永敬大恤，无骨 远 / 156
　　8.谈国之根本：式敷民德，永屑一心 / 158
　　9.关于秩序：五行、五事、八政、五纪 / 160
　　10.谈法则：皇极，是建其有极 / 162
　　11.何谓刚柔：沈潜刚克，高明柔克 / 164
　　12.谈自然时序：五者来备，各以其叙 / 166
　　13.谈幸与不幸：五福与六极 / 168
　　14.关于人心：民情大可见 / 170
　　15.谈刑罚：敬明乃罚 / 172
　　第七章
　　《礼记》之教养法则：毋不敬，俨若思，安定辞
　　1.谈教养：毋不敬，俨若思，安定辞 / 176
　　2.关于贤者：狎而敬之，畏而爱之 / 177
　　3.所谓善行：修身，践行 / 178
　　4.谈求学：礼闻来学，不闻往教 / 180
　　5.何谓圣人：为礼以教人，使人以有礼 / 182
　　6.谈礼：有礼则安，无礼则危 / 184
　　7.何谓孝道：冬温而夏凊，昏定而晨省 / 186
　　8.谈进食礼节：食居人之左，羹居人之右 / 188
　　9.谈吊唁：知生者吊，知生者伤 / 190
　　10.关于仪态：君子戒慎，不失色于人 / 192
　　11.关于祭祀：外事以刚日，内事以柔日 / 194
　　第八章
　　《易经》之人生法则：天行健，君子以自强不息
　　1.谈大道至德：元亨利贞 / 196
　　2.谈物极必反：亢龙有悔 / 199
　　3.何谓德行：君子以厚德载物 / 201
　　4.谈付出：小贞吉，大贞凶 / 203
　　5.谈深谋远虑：君子以作事谋始 / 205
　　6.关于法则：师出以律，否臧凶 / 207
　　7.谈交友：比之匪人 / 209
　　8.谈谨慎：履虎尾，愬愬，终吉 / 211
　　9.关于吉凶：无平不陂，无往不复 / 213
　　10.何谓坚持：先否后喜 / 215
　　11.谈感情投资：同人于郊，无悔 / 217
　　12.何谓目光长远：匪其彭，无咎 / 219
　　13.谈谦逊：劳谦君子，有终 / 221
　　14.谈变通：官有渝，出门交 / 223
　　15.谈忧患意识：夕惕若厉，无咎 / 225
　　第九章
　　《春秋》之历史法则：辅车相依，唇亡齿寒
　　1.谈国势衰微：冬日可爱，夏日可畏 / 228
　　2.何谓“善政”：见可而进，知难而退 / 230
　　3.何谓贪念：侵欲无厌，规求无度 / 231
　　4.关于明智：不以寡犯众 / 233
　　5.利害关系：辅车相依，唇亡齿寒 / 234
　　6.谈俭侈：俭，德之共也；侈，恶之大也 / 236
　　7.关于士气：一鼓作气，再而衰，三而竭 / 238
　　8.关于公心：外举不避仇，内举不避子 / 239
　　9.谈仇怨：私仇不及公 / 241
　　10.何谓弱国：松柏之下，其草不殖 / 243

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