法律智慧警句集（精装版）

　　一、生存的悖论/ 001
　　您是否有过殚思竭虑，而不想陷入矛盾？
　　二、法、法观念、法律感/ 005
　　极端的正义，即极端的不正义。
　　三、正义、合目的性、法的安定性/ 018
　　正义可以提升一个民族。
　　四、相对主义/ 024
　　当我认识了主耶稣的路，我真心诚意地向他奔去；
　　人们引领我进入真理之所，在上帝的身旁！
　　我再没有走出恩宠的荣光。
　　五、实证主义和自然法/ 028
　　权利，同我们一起诞生。
　　六、事物的性质/ 035
　　一切在事物中运动，而又都注定要消亡。
　　七、仁慈与法/ 040
　　仁慈，归根结底，难道不正是一切正义和法吗？
　　八、刑法、刑罚和信仰犯/ 045
　　不管他应惩罚人，还是应关护人，他必定把人当人看待。
　　九、法治国和民主/ 057
　　国家一旦没有了正义，就沦落为一个巨大的匪帮。
　　十、祖国、民族和世界公民/ 063
　　拥有冗长历史的民族是非常凑巧的。
　　十一、政治/ 071
　　多么难听的歌！呸！政治之歌！
　　十二、共同体/ 087
　　人是城邦的动物。
　　十三、战争/ 092
　　战争绝不是冒险。战争是一种疾病，就像伤寒。
　　十四、人、性格和人性/ 095
　　纯净的人心解救不了所有人类的缺损。
　　十五、宗教/ 106
　　由自然而生的基督之魂。
　　十六、生与死/ 116
　　其生命多有价值者，几不畏死。
　　十七、文化/ 121
　　衡量文化的标准，不仅是一个有关文化有什么功用的问题，而且是一个有关人在其中如何形成的问题。
　　十八、耐性与无耐性/ 125
　　把扛着的担子减轻些，人就会忍受负担。
　　十九、伦理和习俗、权力和自由/ 130
　　人必须为善，必须期待那最后者。
　　二十、求知与问学/ 135
　　知好，还是做好——其间有很大的区别。
　　二十一、短句/ 145
　　所谓圣贤者，就是按照事物实在的模样来品味所有事物的人。
　　二十二、法律职业人与法律学术/ 151
　　我尽力使自己倾心法律，强制悖逆我的心愿……
　　附录一：拉德布鲁赫文论三篇/ 164
　　法律上的人（1927年）/ 164
　　五分钟法哲学（1945年）/ 179
　　法律的不法与超法律的法（1946年）/ 183
　　附录二：古斯塔夫•拉德布鲁赫的生平和著作/ 198
　　译后记/ 286

　　古斯塔夫·拉德布鲁赫（1878－1949），德国著名法学家。法律思想家、哲学家和社会民主主义者。师从刑法改革家弗朗茨· 冯·李斯特，在柯尼斯堡、基尔、海德堡诸大学担任过刑法和法哲学教授，1921-1922年和1923年任魏玛共和国司法部长和《德意志通用刑法典》的编纂者，1933年由于政治原因被解除公职；1945年重新任命为海德堡教授，并担任法学院院长，参与大学重建。其代表作有：《法学导论》《法哲学》《社会主义文化论》《德国通用刑法典草稿》《论刑法的优雅》《英国法的精神》《犯罪史》等
　　 舒国滢，男，1979年入北京政法学院（现中国政法大学）法律系学习法律，1986年毕业并获法学硕士学位。同年留校法律系法理学教研室工作。1993-1994年获中国政府奖学金赴德国哥廷根大学进修法哲学和法社会学。1995年首批入选“北京市跨世纪理论人才百人工程”。现任中国政法大学法学院教授、博士生导师，法理学研究所所长。研究领域为：法理学/法哲学，法学方法论，法美学。精通英语和德语。

　　在这本小册子中汇集的警句，并不是拉德布鲁赫像现在这样写出来的。而是由我从他的全集中摘选出来的。所做的这些，对于这样一位思想铺陈高远宏阔、婉约细腻的作者而言，可能还是远远不够的。拉德布鲁赫的语言既绵密厚重、又简明扼要，既直白清朗、又纯真朴实。他能够采撷到物之精华，宛若把光线集聚为耀眼的亮点。他既是学问人，也是艺术家。当我们阅读或聆听这样的警句时，我们获得了生命的充实和心智的启迪，同时也由于这一表达方式之美而得到一种美的享受。