清帝国性质的再商榷——回应“新清史”

　　导论
　　一、以公心评“新清史”
　　二、“新清史”与南北文化观
　　三、清朝的战略防卫有异于近代帝国的殖民扩张——兼论英文中国史学界中“欧亚大陆相似论”和“阿尔泰学派”
　　四、康熙遗诏中所见大清皇帝的中国观
　　五、从御制诗论乾隆帝的文化认同——兼谈清政权的汉化
　　六、清朝统治中国成功的代价——以八旗子弟的教育为例
　　七、晚清时期满族的国家认同
　　八、论何炳棣撰《清代在中国史上的重要性》
　查看完整　　

　　近年美国学界流行“新清史”之说，认为清朝是中亚帝国而非中华帝国，且以谴责所谓大中国沙文主义为借口来否定汉化，以混淆族群认同与国家认同来论证清朝并不认同中国，其言外之意质疑中国领土主张的历史正当性，呼之欲出。显而易见，所谓“新清史学派”无疑在大做翻案文章，以“新见”引世人注目，但无论在理据上与事据上都难以自圆其说。
　　本书聚焦于同一主题，从不同角度，诸如文化、学理、族群、汉化、认同、教育、制度，以及中国观等，回应了“新清史”的论述，肯定了清朝是中华帝国的延伸，中国从秦至清原是多民族帝国，不仅汉化，也有胡化，清朝并不是中国历史上唯1非汉族建立的朝代，岂能独外于中国？本书内容丰富，文笔犀利，不仅有高度的学术价值，而且颇具可读性，值得推荐给广大的读者。

　　导论
　　一、以公心评“新清史”
　　二、“新清史”与南北文化观
　　三、清朝的战略防卫有异于近代帝国的殖民扩张——兼论英文中国史学界中“欧亚大陆相似论”和“阿尔泰学派”
　　四、康熙遗诏中所见大清皇帝的中国观
　　五、从御制诗论乾隆帝的文化认同——兼谈清政权的汉化
　　六、清朝统治中国成功的代价——以八旗子弟的教育为例
　　七、晚清时期满族的国家认同
　　八、论何炳棣撰《清代在中国史上的重要性》
　　引用书目
^ 收 起　　

　　近年美国学界流行“新清史”之说，认为清朝是中亚帝国而非中华帝国，且以谴责所谓大中国沙文主义为借口来否定汉化，以混淆族群认同与国家认同来论证清朝并不认同中国，其言外之意质疑中国领土主张的历史正当性，呼之欲出。显而易见，所谓“新清史学派”无疑在大做翻案文章，以“新见”引世人注目，但无论在理据上与事据上都难以自圆其说。
　　本书聚焦于同一主题，从不同角度，诸如文化、学理、族群、汉化、认同、教育、制度，以及中国观等，回应了“新清史”的论述，肯定了清朝是中华帝国的延伸，中国从秦至清原是多民族帝国，不仅汉化，也有胡化，清朝并不是中国历史上唯1非汉族建立的朝代，岂能独外于中国？本书内容丰富，文笔犀利，不仅有高度的学术价值，而且颇具可读性，值得推荐给广大的读者。