道家哲学研究
前 言................................................................................................................ 1
内篇 先秦道家哲学研究
第一章 先秦道家哲学的背景........................................................................ 7
第一节 春秋战国时代 ........................................................................... 7
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内篇 先秦道家哲学研究
第一章 先秦道家哲学的背景........................................................................ 7
第一节 春秋战国时代 ........................................................................... 7
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朱喆，又名朱哲，湖北蕲春人，1965年6月生，武汉大学哲学博士，曾受业于萧萐父、李德永、唐明邦诸师。现为武汉理工大学马克思主义学院院长、学科首席教授、博士生导师，全国宣传文化系统、国务院特殊津贴专家、“文化名家暨四个一批人才”、教育部新世纪优秀人才、全国教学指导委员会委员、湖北名师、湖北名师工作室主持人；全国朱子学会理事、湖北省哲学学会副会长、湖北省高校研究生德育研究会副会长、湖北省炎黄儒学会副会长；国家精品视频公开课“庄子的人生智慧”主讲人、国家教学科研团队负责人。曾在《哲学研究》、《中国哲学史》、《社会科学研究》、《中国文化月刊》（台湾）、《宗教学研究》、《宗教哲学》（台湾）、《哲学与文化》（台湾）等海内外学术刊物发表学术论文一百三十余篇，出版《教育哲学思想片论》（湖北人民出版社）、《中国文化讲义》（武汉理工大学出版社）、《艺术文化学》（北京大学出版社）、《佛画解码》（宗教文化出版社）、《吹沙纪程》（上海文艺出版社）、校注《中华道藏》（华夏出版社…
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本书选择了道家哲学中最关键的思想范畴：天人、道言、有无、生死、群己等分别进行了系统和深入的研究。作者在掌握大量文献资料的基础上，从本体论、宇宙论及伦理学等方面对这些思想范畴加以多层次的研究、剖析，并与西方哲学中有关领域的理论加以比较。作者着力对以往理解中的含糊、错误之处做了澄清，提出自己的独特见解，力图向读者展示一条现代人深入理解道家哲学的途径。
前 言................................................................................................................ 1
内篇 先秦道家哲学研究
第一章 先秦道家哲学的背景........................................................................ 7
第一节 春秋战国时代 ........................................................................... 7
第二节 史官文化背景 ......................................................................... 21
第三节 隐者的社会实践基础 ............................................................. 34
第二章 有无论.............................................................................................. 43
第一节 先秦道家无有论 ..................................................................... 44
第二节 儒、墨、道有无论比观 ......................................................... 69
第三节 先秦道家有无论与西方哲学有无观 ..................................... 81
第三章 天人论.............................................................................................. 87
第一节 先秦道家天人论 ..................................................................... 87
第二节 儒、墨、道天人论比观 ....................................................... 107
第三节 先秦道家天人论与西方哲学天人观 ................................... 115
第四章 群己论............................................................................................ 126
第一节 先秦道家群己论 ................................................................... 126
第二节 儒、墨、道群己论比观 ....................................................... 144
第三节 道家群己论与西方哲学群己观 ........................................... 152
第五章 生死论............................................................................................ 161
第一节 先秦道家生死论 ................................................................... 161
第二节 儒、墨、道死亡论比观 ....................................................... 182
第三节 道家生死智慧与现代西方死亡哲学 ................................... 191
第六章 道言论............................................................................................ 200
第一节 先秦道家道言观 ................................................................... 201
第二节 儒、墨、道语言观比观 ....................................................... 227
第三节 道家道言观与现代西方语言哲学 ....................................... 238
结 语............................................................................................................ 248
外篇 道家思想的多维审视
道家社会哲学思想略论................................................................................ 253
一、道本论——社会本体论 .............................................................. 253
二、弃绝论——社会批判理论 .......................................................... 256
三、齐物论——社会价值论 .............................................................. 261
四、至德之世论——社会理想论 ...................................................... 264
百世不一用 不可一日忘—先秦道家兵学思想简论 ................................. 269
一、以奇用兵的高超谋略 ................................................................... 270
二、柔弱胜刚强的必胜信念 ............................................................... 271
三、不争而善胜的理想追求 ............................................................... 273
四、悲悯天下的人道主义情怀 ........................................................... 275
道家哲学的美育与素质教育思想................................................................ 277
一、道家哲学之美育与素质教育思想的历史发展 ........................... 277
二、道家哲学美育与素质教育思想简论 ........................................... 281
三、道家哲学美育与素质教育的方式方法 ....................................... 295
四、道家哲学的美育与素质教育思想对当代中国美育
与素质教育的意义 ....................................................................... 301
道家哲学的价值观初论................................................................................ 306
一、“物无贵贱”“万物一齐”的相对价值论 ................................... 306
二、“无物无用”“因物尽用”的普遍功用观 ................................... 309
三、“绝圣弃智”“摽剥仁义”的价值重估论 ................................... 312
四、“尊道贵德”“轻物重生”的价值选择论 ................................... 315
五、“反朴归真”的价值理想论 ......................................................... 317
儒“情”与道“情”...................................................................................... 320
一、善情、美情、恶情与真情 ........................................................... 320
二、节情、禁情、灭情与无情、安情、任情 ................................... 322
三、性情两分与性情一如 ................................................................... 326
四、道始于情与道中有情 ................................................................... 328
老子文化思想商兑........................................................................................ 330
老庄“无用之用”思想析论........................................................................ 341
“有”“无”之间——先秦道家环境哲学中的价值论思想
及其现代启示 ........................................................................................... 349
“道”“技”之间——庄子艺术与哲学思想简论 ............................................ 356
一、“道”进乎“技” ........................................................................... 356
二、“道”在“技”中 ......................................................................... 359
三、“道”“技”合一 ........................................................................... 361
楚道家哲学的现代意义................................................................................ 364
一、“自然无为”的客观态度和“法天贵真”的生态智慧 ............. 364
二、“物极必反”的辩证智慧和“齐彼物论”的超越精神 ............. 365
三、“重己全生”的主体意识和“自然天放”的自由观念 ............. 366
四、“公而不党”的公私观和“以和为量”的和平意识 ................. 367
五、“绝圣弃智”“剽剥仁义”的社会批判精神 ............................... 368
附录 人物及著作评析
蒙文通道家、道教观评析............................................................................ 371
楚人精神 浪漫哲学——冯友兰道家思想研究疏释 ...................................... 383
一、道家思想的源起与流变 ............................................................... 383
二、道家诸派思想之析解 ................................................................... 386
三、道家思想的总体把握 ................................................................... 391
四、冯氏道家观简评 ........................................................................... 394
唐、牟、徐道家思想比观............................................................................ 397
一、唐君毅的道家观 ........................................................................... 397
二、牟宗三的道家观 ........................................................................... 401
三、徐复观的道家观 ........................................................................... 405
四、合论 ............................................................................................... 408
主要参考文献................................................................................................ 412
《先秦道家哲学研究》初版后记.................................................................. 419
新版后记........................................................................................................ 422
^ 收 起
内篇 先秦道家哲学研究
第一章 先秦道家哲学的背景........................................................................ 7
第一节 春秋战国时代 ........................................................................... 7
第二节 史官文化背景 ......................................................................... 21
第三节 隐者的社会实践基础 ............................................................. 34
第二章 有无论.............................................................................................. 43
第一节 先秦道家无有论 ..................................................................... 44
第二节 儒、墨、道有无论比观 ......................................................... 69
第三节 先秦道家有无论与西方哲学有无观 ..................................... 81
第三章 天人论.............................................................................................. 87
第一节 先秦道家天人论 ..................................................................... 87
第二节 儒、墨、道天人论比观 ....................................................... 107
第三节 先秦道家天人论与西方哲学天人观 ................................... 115
第四章 群己论............................................................................................ 126
第一节 先秦道家群己论 ................................................................... 126
第二节 儒、墨、道群己论比观 ....................................................... 144
第三节 道家群己论与西方哲学群己观 ........................................... 152
第五章 生死论............................................................................................ 161
第一节 先秦道家生死论 ................................................................... 161
第二节 儒、墨、道死亡论比观 ....................................................... 182
第三节 道家生死智慧与现代西方死亡哲学 ................................... 191
第六章 道言论............................................................................................ 200
第一节 先秦道家道言观 ................................................................... 201
第二节 儒、墨、道语言观比观 ....................................................... 227
第三节 道家道言观与现代西方语言哲学 ....................................... 238
结 语............................................................................................................ 248
外篇 道家思想的多维审视
道家社会哲学思想略论................................................................................ 253
一、道本论——社会本体论 .............................................................. 253
二、弃绝论——社会批判理论 .......................................................... 256
三、齐物论——社会价值论 .............................................................. 261
四、至德之世论——社会理想论 ...................................................... 264
百世不一用 不可一日忘—先秦道家兵学思想简论 ................................. 269
一、以奇用兵的高超谋略 ................................................................... 270
二、柔弱胜刚强的必胜信念 ............................................................... 271
三、不争而善胜的理想追求 ............................................................... 273
四、悲悯天下的人道主义情怀 ........................................................... 275
道家哲学的美育与素质教育思想................................................................ 277
一、道家哲学之美育与素质教育思想的历史发展 ........................... 277
二、道家哲学美育与素质教育思想简论 ........................................... 281
三、道家哲学美育与素质教育的方式方法 ....................................... 295
四、道家哲学的美育与素质教育思想对当代中国美育
与素质教育的意义 ....................................................................... 301
道家哲学的价值观初论................................................................................ 306
一、“物无贵贱”“万物一齐”的相对价值论 ................................... 306
二、“无物无用”“因物尽用”的普遍功用观 ................................... 309
三、“绝圣弃智”“摽剥仁义”的价值重估论 ................................... 312
四、“尊道贵德”“轻物重生”的价值选择论 ................................... 315
五、“反朴归真”的价值理想论 ......................................................... 317
儒“情”与道“情”...................................................................................... 320
一、善情、美情、恶情与真情 ........................................................... 320
二、节情、禁情、灭情与无情、安情、任情 ................................... 322
三、性情两分与性情一如 ................................................................... 326
四、道始于情与道中有情 ................................................................... 328
老子文化思想商兑........................................................................................ 330
老庄“无用之用”思想析论........................................................................ 341
“有”“无”之间——先秦道家环境哲学中的价值论思想
及其现代启示 ........................................................................................... 349
“道”“技”之间——庄子艺术与哲学思想简论 ............................................ 356
一、“道”进乎“技” ........................................................................... 356
二、“道”在“技”中 ......................................................................... 359
三、“道”“技”合一 ........................................................................... 361
楚道家哲学的现代意义................................................................................ 364
一、“自然无为”的客观态度和“法天贵真”的生态智慧 ............. 364
二、“物极必反”的辩证智慧和“齐彼物论”的超越精神 ............. 365
三、“重己全生”的主体意识和“自然天放”的自由观念 ............. 366
四、“公而不党”的公私观和“以和为量”的和平意识 ................. 367
五、“绝圣弃智”“剽剥仁义”的社会批判精神 ............................... 368
附录 人物及著作评析
蒙文通道家、道教观评析............................................................................ 371
楚人精神 浪漫哲学——冯友兰道家思想研究疏释 ...................................... 383
一、道家思想的源起与流变 ............................................................... 383
二、道家诸派思想之析解 ................................................................... 386
三、道家思想的总体把握 ................................................................... 391
四、冯氏道家观简评 ........................................................................... 394
唐、牟、徐道家思想比观............................................................................ 397
一、唐君毅的道家观 ........................................................................... 397
二、牟宗三的道家观 ........................................................................... 401
三、徐复观的道家观 ........................................................................... 405
四、合论 ............................................................................................... 408
主要参考文献................................................................................................ 412
《先秦道家哲学研究》初版后记.................................................................. 419
新版后记........................................................................................................ 422
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朱喆，又名朱哲，湖北蕲春人，1965年6月生，武汉大学哲学博士，曾受业于萧萐父、李德永、唐明邦诸师。现为武汉理工大学马克思主义学院院长、学科首席教授、博士生导师，全国宣传文化系统、国务院特殊津贴专家、“文化名家暨四个一批人才”、教育部新世纪优秀人才、全国教学指导委员会委员、湖北名师、湖北名师工作室主持人；全国朱子学会理事、湖北省哲学学会副会长、湖北省高校研究生德育研究会副会长、湖北省炎黄儒学会副会长；国家精品视频公开课“庄子的人生智慧”主讲人、国家教学科研团队负责人。曾在《哲学研究》、《中国哲学史》、《社会科学研究》、《中国文化月刊》（台湾）、《宗教学研究》、《宗教哲学》（台湾）、《哲学与文化》（台湾）等海内外学术刊物发表学术论文一百三十余篇，出版《教育哲学思想片论》（湖北人民出版社）、《中国文化讲义》（武汉理工大学出版社）、《艺术文化学》（北京大学出版社）、《佛画解码》（宗教文化出版社）、《吹沙纪程》（上海文艺出版社）、校注《中华道藏》（华夏出版社）等著作。
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本书选择了道家哲学中最关键的思想范畴：天人、道言、有无、生死、群己等分别进行了系统和深入的研究。作者在掌握大量文献资料的基础上，从本体论、宇宙论及伦理学等方面对这些思想范畴加以多层次的研究、剖析，并与西方哲学中有关领域的理论加以比较。作者着力对以往理解中的含糊、错误之处做了澄清，提出自己的独特见解，力图向读者展示一条现代人深入理解道家哲学的途径。
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