中华经典寓言故事绘本（套装全20册）
内容简介
《中华经典寓言故事绘本》20篇经典的寓言故事
《黔之驴》
贵州，也被成为“黔”。这里有一大片茂密的森林，森林里有许多小动物。有一天，森林里来了一个怪物，小白兔说：“他跑起来大地都在震动，太可怕了。”于是老虎隐藏在树林中窥探它。后来老虎发现，驴子的本领只不过如此罢了！
《高山流水觅知音》
春秋时期，晋国大夫俞伯牙擅长弹琴。他后来偶遇钟子期，两人谈论琴律很投机，故而结为知己。第二年，俞伯牙去拜会钟子期，得知钟子期病故，俞伯牙悲痛万分，于是他摔破琴身，扯断琴弦，发誓终身不再弹琴。
《割席断交》
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《黔之驴》
贵州，也被成为“黔”。这里有一大片茂密的森林，森林里有许多小动物。有一天，森林里来了一个怪物，小白兔说：“他跑起来大地都在震动，太可怕了。”于是老虎隐藏在树林中窥探它。后来老虎发现，驴子的本领只不过如此罢了！
《高山流水觅知音》
春秋时期，晋国大夫俞伯牙擅长弹琴。他后来偶遇钟子期，两人谈论琴律很投机，故而结为知己。第二年，俞伯牙去拜会钟子期，得知钟子期病故，俞伯牙悲痛万分，于是他摔破琴身，扯断琴弦，发誓终身不再弹琴。
《割席断交》
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内容简介
《中华经典寓言故事绘本》20篇经典的寓言故事
《黔之驴》
贵州，也被成为“黔”。这里有一大片茂密的森林，森林里有许多小动物。有一天，森林里来了一个怪物，小白兔说：“他跑起来大地都在震动，太可怕了。”于是老虎隐藏在树林中窥探它。后来老虎发现，驴子的本领只不过如此罢了！
《高山流水觅知音》
春秋时期，晋国大夫俞伯牙擅长弹琴。他后来偶遇钟子期，两人谈论琴律很投机，故而结为知己。第二年，俞伯牙去拜会钟子期，得知钟子期病故，俞伯牙悲痛万分，于是他摔破琴身，扯断琴弦，发誓终身不再弹琴。
《割席断交》
“割席断交”是出自《世说新语·德行》的一个典故，讲述了一个小故事：管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，华歆则高兴地拾起金片，但又扔了它；曾经，管宁和华歆同坐在同一张席子上读书，有个坐着华丽的车、穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁依旧在看书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“子非吾友也。”这个故事想表达的意思是：“志不同道不合，便难以成友”，之后的两人也确实选择了不同的道路，一人入仕为官、一人归隐田野。
《井底之蛙》
从前有一只住在井底的青蛙，过着幸福快乐的生活。有一天暴风雨时，它遇到一只路过躲雨的海鳖，于是邀请海鳖来自己家的大房子躲雨，它还热情地劝说海鳖留下来定居，因为它觉得这里实在太大太舒服了，很适合居住。可海鳖谢过它后，并没有留下来，因为海鳖想念它的大海了……
《墨子论丝》
墨子观看了染坊老师傅染丝的过程，看到同一片绸缎放在颜料里，颜色发生了变化。雪白的蚕丝投进青色的染缸，变成了青色；投进黄色的染缸，变成黄色。染缸的颜色不同，蚕丝的颜色也随之改变。蚕丝染了五次，它的颜色就会改变五次。他颇有感慨，后来又将这个感悟教授给自己的学生。这个故事告诉我们一个道理：客观环境对人有很大的影响，本来相同的事物，因受环境影响而变成不同的事物。后以“墨子染丝”慨叹受习俗影响不能自拔。也是所谓的“近朱者赤，近墨者黑”。
《南橘北枳》
“南橘北枳”是一个大家所熟知的成语故事，出自《晏子春秋·内篇杂下》，意思是淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。后人用"南橘北枳"来比喻环境对人的影响，形容某种事物因为环境的变化而"异化"或者"变质"。
《詹何钓鱼》
"詹何用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳，用芒刺做钩，用细竹做钓竿，用剖开的米粒做为钓饵，在有百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到满满的鱼，钓丝还不断，钓钩没有被扯直，钓竿没有被拉弯。这是怎么做到的呢？让我们跟随着小龙和红螃蟹，一起去了解秘诀吧。
《涸辙之鲋》
“涸辙之鲋”是出自《庄子·外物》的一个典故。炎热的夏日，庄子在经过一条深深的车辙时，发现了一条快渴死的小鲫鱼。小鲫鱼向庄子求救，庄子表示要去南方找到吴越之地的大王，请他们用浩浩荡荡的西江水来迎接它回家……小鲫鱼能等到那个时候吗？
《南岐人的瘤子》
"四川有座南岐山，这里的水很甜，可是饮用它的人都会长出一个大瘤子。当看到有外地人来，当地人就会围观取笑他，说他的脖子好奇怪，（脖子）细小得一点儿也不像当地人。外地人指出当地人是得了病，需要治疗。但取笑他的人说他们都是这样的，不用去治的！*终没有谁知道自己是丑的。
《千金买马首》
“千金买马首”是出自《战国策·燕策一》的一个典故。有一个国君愿意出一千两黄金来购买一匹千里马，可三年过去了，千里马仍没买到。这时，有个侍臣向国君请求出去寻求千里马。侍臣找了三个月，终于找到了线索，可到地方一看，马已经死了。侍臣拿出了五百两黄金买回了那匹千里马的头骨，返回交给了国君。这个侍臣为什么要花那么多钱买一个没用的马首呢？
《何待来年》
有一个偷鸡贼，每天都要偷邻居家一只鸡。面对别人的劝阻，他却表示慢慢减少偷鸡的行为，以后每个月偷一只鸡，到第二年就不偷了。绘本在《孟子·滕文公下》的基础上进行趣味编写，通过有趣的故事和美丽的图画，告诉孩子们，为自己的错误行为找借口，拖延时间的人，实际上并没有改过的真心；让孩子明白，知道错误后应该马上改正，并且不应该再去做这件错事。
《两小儿辩日》
"太阳离我们很遥远，那么，是在早晨时离我们近一些呢？还是在中午时离我们近一些呢？这个问题，小朋友们想过吗？答案是什么呢？其实，在很久很久以前的古代，那时的小朋友就已经讨论过这个问题了，而且我们的大思想家孔子也没有给出正确的答案哦。我们一起来看一看他们是怎么争论的吧。
《歧路亡羊》
这则寓言出自《列子·说符》。这则寓言讲述了杨子的邻居丢失了羊，已经率领他的朋友（追羊），又请杨子的童仆一起追赶，从而因岔路太多无法追寻而丢失了羊的故事。比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。原寓言结构比较复杂，从寓言中又引出了两个寓言。
《二人相马》
故事源自《韩非子·说林下》。红色的小马阿布是一个结实、勇敢的好马，在一次冒险中受了伤。可是这伤差点儿让它被相马师认为是不好的马，还差点儿不能上战场。那相马师是如何来判断小马们的优劣的呢？一起进入美丽的趣味绘本世界，来瞧一瞧吧。本绘本从一个崭新有趣的角度进行新编，以小马的视角来讲述故事，告诉孩子们，世界是复杂的，总会有一些特殊的情况发生。就像相那匹马一样，它之前好踢人，可受伤后，就不能踢人了。因此，看问题要全面，还要仔细，否则很难做出正确的判断。
《疑邻窃斧》
《吕氏春秋·去尤》里有一个有趣的小故事——疑邻窃斧。据说有个人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，于是看那人的一言一行，一举一动，无不像偷斧子的。后来他找到斧子了，再看邻居家的儿子，就觉得那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。本绘本将故事中的主人公设置成两个儿童，更贴近孩子的世界，增加趣味性，适合孩子阅读。通过这则生动的寓言故事，告诉孩子们，情感的变化往往对理性的判断起着重要的影响作用。
《狐假虎威》
这是一则家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。后来用来比喻依仗别人的势力欺压人。狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别人。绘本是在这个原版寓言的基础上，进行了创意改编，从小鸡的角度出发，聪明的小鸡面对欺压时，想出了一个计谋，吓跑了狐假虎威的狐狸，演了一把“鸡假虎威”！
《季子投师》
此典出自《权子·吾师》。商季子特别爱好道学，他带着很多盘缠，游学四方，只要碰上戴黄帽子的道士，便会施礼求教。后来他拜了一个假装是得道高人的骗子为师，结果被骗子骗走了所有盘缠。旁观的人说那是个骗子，季子还觉得是老师在教他学问。这个寓言故事讽刺了那些盲目推崇、幼稚可笑的人。绘本在原来故事的基础上进行了创意改编，还设计增添了一个可爱的小猴子，通过小猴子的行为，更加突出商季子的可笑，增加了故事的趣味性和可读性。
《棘刺母猴》
燕王喜欢精巧的东西，他到处征求身怀绝技的能工巧匠。后来，有个卫国人来应征，自称能在荆棘的尖刺上雕刻出活灵活现的猴子。燕王听说他有这样超群的技艺，高兴极了，立刻给他极其丰厚的待遇，供养在身边。可是，燕王一直未看到卫国人所雕刻的猴子，因为卫国人提出了三个很难实现的条件：一、半年之内不入后宫与后妃欢聚；二、不喝酒、不吃肉。然后选一个雨晴日出的天气，在半明半暗的光线中，才能看到我在棘刺尖儿上雕刻的猴子。三、燕王看到他所期待的猴子了吗？
《郑人买履》
郑人买履，是先秦时的一则寓言故事，出自《韩非子·外储说左上》，主要是说有个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。绘本是从小兔子和小松鼠去集市买帽子的事情引出“郑人买履”的故事，赋予了这个故事的童话色彩，增加故事的趣味性，更适合孩子阅读。
《邯郸学步》
战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿势特别优美，于是不顾路途遥远，来到邯郸学习当地人走路的姿势。结果，他不仅没有学到邯郸人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，*后只好爬着回去。比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。绘本在原故事的基础上，进行了创意新编，少年在学习了不同步伐姿势后，*后发现原来*适合自己的才是*好的，找到自我才*重要。不管学什么，都不能邯郸学步，生搬硬套。
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《黔之驴》
贵州，也被成为“黔”。这里有一大片茂密的森林，森林里有许多小动物。有一天，森林里来了一个怪物，小白兔说：“他跑起来大地都在震动，太可怕了。”于是老虎隐藏在树林中窥探它。后来老虎发现，驴子的本领只不过如此罢了！
《高山流水觅知音》
春秋时期，晋国大夫俞伯牙擅长弹琴。他后来偶遇钟子期，两人谈论琴律很投机，故而结为知己。第二年，俞伯牙去拜会钟子期，得知钟子期病故，俞伯牙悲痛万分，于是他摔破琴身，扯断琴弦，发誓终身不再弹琴。
《割席断交》
“割席断交”是出自《世说新语·德行》的一个典故，讲述了一个小故事：管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，华歆则高兴地拾起金片，但又扔了它；曾经，管宁和华歆同坐在同一张席子上读书，有个坐着华丽的车、穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁依旧在看书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“子非吾友也。”这个故事想表达的意思是：“志不同道不合，便难以成友”，之后的两人也确实选择了不同的道路，一人入仕为官、一人归隐田野。
《井底之蛙》
从前有一只住在井底的青蛙，过着幸福快乐的生活。有一天暴风雨时，它遇到一只路过躲雨的海鳖，于是邀请海鳖来自己家的大房子躲雨，它还热情地劝说海鳖留下来定居，因为它觉得这里实在太大太舒服了，很适合居住。可海鳖谢过它后，并没有留下来，因为海鳖想念它的大海了……
《墨子论丝》
墨子观看了染坊老师傅染丝的过程，看到同一片绸缎放在颜料里，颜色发生了变化。雪白的蚕丝投进青色的染缸，变成了青色；投进黄色的染缸，变成黄色。染缸的颜色不同，蚕丝的颜色也随之改变。蚕丝染了五次，它的颜色就会改变五次。他颇有感慨，后来又将这个感悟教授给自己的学生。这个故事告诉我们一个道理：客观环境对人有很大的影响，本来相同的事物，因受环境影响而变成不同的事物。后以“墨子染丝”慨叹受习俗影响不能自拔。也是所谓的“近朱者赤，近墨者黑”。
《南橘北枳》
“南橘北枳”是一个大家所熟知的成语故事，出自《晏子春秋·内篇杂下》，意思是淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。后人用"南橘北枳"来比喻环境对人的影响，形容某种事物因为环境的变化而"异化"或者"变质"。
《詹何钓鱼》
"詹何用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳，用芒刺做钩，用细竹做钓竿，用剖开的米粒做为钓饵，在有百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到满满的鱼，钓丝还不断，钓钩没有被扯直，钓竿没有被拉弯。这是怎么做到的呢？让我们跟随着小龙和红螃蟹，一起去了解秘诀吧。
《涸辙之鲋》
“涸辙之鲋”是出自《庄子·外物》的一个典故。炎热的夏日，庄子在经过一条深深的车辙时，发现了一条快渴死的小鲫鱼。小鲫鱼向庄子求救，庄子表示要去南方找到吴越之地的大王，请他们用浩浩荡荡的西江水来迎接它回家……小鲫鱼能等到那个时候吗？
《南岐人的瘤子》
"四川有座南岐山，这里的水很甜，可是饮用它的人都会长出一个大瘤子。当看到有外地人来，当地人就会围观取笑他，说他的脖子好奇怪，（脖子）细小得一点儿也不像当地人。外地人指出当地人是得了病，需要治疗。但取笑他的人说他们都是这样的，不用去治的！*终没有谁知道自己是丑的。
《千金买马首》
“千金买马首”是出自《战国策·燕策一》的一个典故。有一个国君愿意出一千两黄金来购买一匹千里马，可三年过去了，千里马仍没买到。这时，有个侍臣向国君请求出去寻求千里马。侍臣找了三个月，终于找到了线索，可到地方一看，马已经死了。侍臣拿出了五百两黄金买回了那匹千里马的头骨，返回交给了国君。这个侍臣为什么要花那么多钱买一个没用的马首呢？
《何待来年》
有一个偷鸡贼，每天都要偷邻居家一只鸡。面对别人的劝阻，他却表示慢慢减少偷鸡的行为，以后每个月偷一只鸡，到第二年就不偷了。绘本在《孟子·滕文公下》的基础上进行趣味编写，通过有趣的故事和美丽的图画，告诉孩子们，为自己的错误行为找借口，拖延时间的人，实际上并没有改过的真心；让孩子明白，知道错误后应该马上改正，并且不应该再去做这件错事。
《两小儿辩日》
"太阳离我们很遥远，那么，是在早晨时离我们近一些呢？还是在中午时离我们近一些呢？这个问题，小朋友们想过吗？答案是什么呢？其实，在很久很久以前的古代，那时的小朋友就已经讨论过这个问题了，而且我们的大思想家孔子也没有给出正确的答案哦。我们一起来看一看他们是怎么争论的吧。
《歧路亡羊》
这则寓言出自《列子·说符》。这则寓言讲述了杨子的邻居丢失了羊，已经率领他的朋友（追羊），又请杨子的童仆一起追赶，从而因岔路太多无法追寻而丢失了羊的故事。比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。原寓言结构比较复杂，从寓言中又引出了两个寓言。
《二人相马》
故事源自《韩非子·说林下》。红色的小马阿布是一个结实、勇敢的好马，在一次冒险中受了伤。可是这伤差点儿让它被相马师认为是不好的马，还差点儿不能上战场。那相马师是如何来判断小马们的优劣的呢？一起进入美丽的趣味绘本世界，来瞧一瞧吧。本绘本从一个崭新有趣的角度进行新编，以小马的视角来讲述故事，告诉孩子们，世界是复杂的，总会有一些特殊的情况发生。就像相那匹马一样，它之前好踢人，可受伤后，就不能踢人了。因此，看问题要全面，还要仔细，否则很难做出正确的判断。
《疑邻窃斧》
《吕氏春秋·去尤》里有一个有趣的小故事——疑邻窃斧。据说有个人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，于是看那人的一言一行，一举一动，无不像偷斧子的。后来他找到斧子了，再看邻居家的儿子，就觉得那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。本绘本将故事中的主人公设置成两个儿童，更贴近孩子的世界，增加趣味性，适合孩子阅读。通过这则生动的寓言故事，告诉孩子们，情感的变化往往对理性的判断起着重要的影响作用。
《狐假虎威》
这是一则家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。后来用来比喻依仗别人的势力欺压人。狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别人。绘本是在这个原版寓言的基础上，进行了创意改编，从小鸡的角度出发，聪明的小鸡面对欺压时，想出了一个计谋，吓跑了狐假虎威的狐狸，演了一把“鸡假虎威”！
《季子投师》
此典出自《权子·吾师》。商季子特别爱好道学，他带着很多盘缠，游学四方，只要碰上戴黄帽子的道士，便会施礼求教。后来他拜了一个假装是得道高人的骗子为师，结果被骗子骗走了所有盘缠。旁观的人说那是个骗子，季子还觉得是老师在教他学问。这个寓言故事讽刺了那些盲目推崇、幼稚可笑的人。绘本在原来故事的基础上进行了创意改编，还设计增添了一个可爱的小猴子，通过小猴子的行为，更加突出商季子的可笑，增加了故事的趣味性和可读性。
《棘刺母猴》
燕王喜欢精巧的东西，他到处征求身怀绝技的能工巧匠。后来，有个卫国人来应征，自称能在荆棘的尖刺上雕刻出活灵活现的猴子。燕王听说他有这样超群的技艺，高兴极了，立刻给他极其丰厚的待遇，供养在身边。可是，燕王一直未看到卫国人所雕刻的猴子，因为卫国人提出了三个很难实现的条件：一、半年之内不入后宫与后妃欢聚；二、不喝酒、不吃肉。然后选一个雨晴日出的天气，在半明半暗的光线中，才能看到我在棘刺尖儿上雕刻的猴子。三、燕王看到他所期待的猴子了吗？
《郑人买履》
郑人买履，是先秦时的一则寓言故事，出自《韩非子·外储说左上》，主要是说有个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。绘本是从小兔子和小松鼠去集市买帽子的事情引出“郑人买履”的故事，赋予了这个故事的童话色彩，增加故事的趣味性，更适合孩子阅读。
《邯郸学步》
战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿势特别优美，于是不顾路途遥远，来到邯郸学习当地人走路的姿势。结果，他不仅没有学到邯郸人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，*后只好爬着回去。比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。绘本在原故事的基础上，进行了创意新编，少年在学习了不同步伐姿势后，*后发现原来*适合自己的才是*好的，找到自我才*重要。不管学什么，都不能邯郸学步，生搬硬套。
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