帝范 臣轨 庭训格言（中华经典名著全本全注全译）

　　帝 范
　　前言 
　　序
　　卷一 
　　君体 
　　建亲第二 
　　求贤第三 
　　卷二 
　　审官第四 
　　纳谏第五 
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　　王双怀，教授，历史学专家，陕西师大博士生导师。长期从事中国古代史、中国文化史和中国历史地理的教学与研究。曾在和省部级出版社出版学术著作7部，参写著作20部，在权威、核心等期刊上发表重要学术论文80余篇，其中多篇论文被《新华文摘》、《高校文科学报文摘》及人大复印资料全文转载、摘编或复印，多项研究成果在学术界产生较大反响。梁克敏，陕西师范大学历史文化学院博士，郑州大学中国史博士后。现为陕西省社会科学院文化与历史研究所助理研究员，主要从事隋唐五代史、中古城市史、历史城市地理研究。先后在《世界宗教研究》、《魏晋南北朝隋唐史资料》、《史林》等学术期刊上发表论文十余篇。董海鹏，陕西师范大学历史文化学院在读博士生，宝鸡文理学院讲师。主要从事美术、文化史研究，主持省部级课题2项，参与课题1项，发表学术论文15篇。

　　《帝范》据文献记载为唐太宗晚年为太子李治撰写的帝王教科书。《帝范》现存四卷，内容包括君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文等十二篇，涉及帝王治国从政的若干重要问题。
　　据《旧唐书·经籍志》记载，《臣轨》是武则天撰写的，专门讲述为臣之道。《臣轨》从十个方面提出了臣下的准则：同体、至忠、守道、公正、匡谏、诚信、慎密、廉洁、良将、利人。其中心思想，是要求每个臣僚都成为德才兼备、忠君爱民的人物，从而建立强有力的统治秩序。
　　《庭训格言》是雍正八年（1730）雍正皇帝爱新觉罗·胤稹追述其父康熙皇帝爱新觉罗·玄烨在日常生活中对诸皇子的训诫而成，共二百四十六条，包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝、驭下以及日常生活中的细微琐事。内容具体、生动而真实，没有虚饰。

　　帝 范
　　前言 
　　序
　　卷一 
　　君体 
　　建亲第二 
　　求贤第三 
　　卷二 
　　审官第四 
　　纳谏第五 
　　去谗第六 
　　卷三
　　诫盈第七 
　　崇俭第八
　　赏罚第九 
　　卷四 
　　务农第十 
　　阅武第十一 
　　崇文第十二 
　　跋 
　　臣 轨
　　前言 
　　序 
　　卷上
　　同体章 
　　至忠章第二 
　　守道章第三 
　　公正章第四 
　　匡谏章第五 
　　卷下
　　诚信章第六 
　　慎密章第七 
　　廉洁章第八 
　　良将章第九 
　　利人章第十 
　　跋 
　　庭训格言 
　　前言 
　　序 
　　卷一 
　　诚敬忠孝 
　　卷二
　　读书治学 
　　卷三 
　　修身齐家 
　　卷四 
　　立德树仁 
　　卷五 
　　守法尚礼 
　　卷六 
　　勤政务本 
　　卷七 
　　知人善任 
　　卷八
　　处事审慎 
　　卷九 
　　崇俭戒盈 
　　卷十 
　　养生避险
^ 收 起　　

　　王双怀，教授，历史学专家，陕西师大博士生导师。长期从事中国古代史、中国文化史和中国历史地理的教学与研究。曾在和省部级出版社出版学术著作7部，参写著作20部，在权威、核心等期刊上发表重要学术论文80余篇，其中多篇论文被《新华文摘》、《高校文科学报文摘》及人大复印资料全文转载、摘编或复印，多项研究成果在学术界产生较大反响。梁克敏，陕西师范大学历史文化学院博士，郑州大学中国史博士后。现为陕西省社会科学院文化与历史研究所助理研究员，主要从事隋唐五代史、中古城市史、历史城市地理研究。先后在《世界宗教研究》、《魏晋南北朝隋唐史资料》、《史林》等学术期刊上发表论文十余篇。董海鹏，陕西师范大学历史文化学院在读博士生，宝鸡文理学院讲师。主要从事美术、文化史研究，主持省部级课题2项，参与课题1项，发表学术论文15篇。

　　《帝范》据文献记载为唐太宗晚年为太子李治撰写的帝王教科书。《帝范》现存四卷，内容包括君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文等十二篇，涉及帝王治国从政的若干重要问题。
　　据《旧唐书·经籍志》记载，《臣轨》是武则天撰写的，专门讲述为臣之道。《臣轨》从十个方面提出了臣下的准则：同体、至忠、守道、公正、匡谏、诚信、慎密、廉洁、良将、利人。其中心思想，是要求每个臣僚都成为德才兼备、忠君爱民的人物，从而建立强有力的统治秩序。
　　《庭训格言》是雍正八年（1730）雍正皇帝爱新觉罗·胤稹追述其父康熙皇帝爱新觉罗·玄烨在日常生活中对诸皇子的训诫而成，共二百四十六条，包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝、驭下以及日常生活中的细微琐事。内容具体、生动而真实，没有虚饰。