声誉

　　i 说明
　　从汉娜·阿伦特的愤怒开始/001
　　消逝中的死后声誉/005
　　契诃夫的笑声/008
　　一个预言性的时代真相/011
　　愈来愈不可能掉入的陷阱/013
　　幸福以自身为目的/016
　　所谓的需求/019
　　往上去就是自由/021
　　孔子、子路、颜渊/024
　查看完整　　

　　唐诺，本名谢材俊，一九五八年生于台湾宜兰，毕业于台湾大学历史系。曾与朱天文、朱天心等创办著名文学杂志《三三集刊》，后任职出版公司数年。近年专事写作，曾获多种文学奖项，朱天文誉之为“一个谦逊的博学者、聆听者和发想者”。《十三邀》第三季嘉宾，许知远称其为“天下读书人”。著有《文字的故事》《阅读的故事》《读者时代》《世间的名字》《尽头》《重读：在咖啡馆遇见14个作家》《眼前：漫游在的世界》等。

　　人们在本雅明死后多年才一拥而来的那些赞誉和崇拜，要是能够分一点到他生前，本雅明就不必如此狼狈一生，也不用四十几岁就绝望自杀于法西边界的比利牛斯山区。当然，能救援他的不直接是声誉，而是声誉带来的可换得的东西：一些钱，或一本护照。诸如此类的故事还能想到许多，比方梵高，还有爱伦·坡。
　　声誉只是一根绳子，它本身也许毫无价值还带点做张做致，但它系着很多有价值的人和东西。唐诺全新作品《声誉》，这一趟有关声誉、财富和权势的简单思索，真正关怀的是声誉如今的模样和处境而已——由财富统治的世界和由权势统治的世界，哪一个是声誉比较困难的当下处境？
　　认定这是本小册子，把自己限制在一般常识层面上，用常识性材料工作。这回引述的书，像《瓦尔登湖》《基督山伯爵》《高老头》《环游世界八十天》等一般读者尽可能有印象的书。唐诺用自己特有的方式，努力把一个个四下散落的常识试着聚拢、连缀起来，填补其间的空白，…
　查看完整　　

　　i 说明
　　从汉娜·阿伦特的愤怒开始/001
　　消逝中的死后声誉/005
　　契诃夫的笑声/008
　　一个预言性的时代真相/011
　　愈来愈不可能掉入的陷阱/013
　　幸福以自身为目的/016
　　所谓的需求/019
　　往上去就是自由/021
　　孔子、子路、颜渊/024
　　两个立即可见的困难/028
　　一次有关需求的实验/030
　　东西还可以更少/034
　　扭曲、模糊、消失的生存底线/038
　　并没有人饿死冻死的悲剧故事/043
　　只是想跟别人一样/046
　　不可能做到的允诺/049
　　财富这一头开始翘起来了/052
　　加西亚·马尔克斯的异想天开/055
　　权势真的这么值得拼死护卫吗？/057
　　以国为单位的权势和以世界为单位的财富/061
　　继承钱远比继承权容易/065
　　抑商/067
　　很少人想成为桑弘羊/071
　　奥普拉掏出来什么？/073
　　财富的力量展示，且持续增强/076
　　要怎么运送出去？/079
　　轻灵起来的财富/081
　　找出一种适合当货币的东西/083
　　为什么不是更富用途的铁？/086
　　货币诡计生于、藏于信用里/089
　　货币创造出的利益/092
　　汉武帝的一个货币诡计/095
　　从多余之事到攸关生死/097
　　不是鸦片，是货币才对/100
　　《环游世界八十天》的真正福音/102
　　买来的天空/107
　　完全不矛盾的资本主义矛盾/110
　　只是为着资本形成/113
　　当钱多到超过某一个点/117
　　积攒在天上的财宝/120
　　聚宝盆/124
　　当然企业仍会失败/128
　　大到不能倒/131
　　总是要问，一个人为什么可赚这么多钱？/134
　　富贵列车/137
　　声誉只是一根绳子/140
　　报称系统/144
　　让声誉独立出来/147
　　无法一次解决/151
　　式微的宗教和历史，以及大时间/155
　　打造一条友善的时间甬道/157
　　你只能活两次/161
　　声誉，比较怕权势还是怕财富？/164
　　对民主的再一次承诺/169
　　怪哉怪哉/171
　　死狮与活狮/175
　　不能自由选择顾客的日本国铁/179
　　斯密先生 vs. 斯密先生/183
　　同一只手/186
　　停下来读首诗 ：《我的一生》/190
　　特别的人和不怎么特别的人/192
　　“国家这东西终会消失”/198
　　如登与如崩/201
　　失去的技艺/207
　　稠密性与完整感/210
　　不仅仅是知识总量和分工的问题而已/215
　　业余化倾向的世界/222
　　尝试着把国家视为中间层级/226
　　我用一个编辑和读者的位置来看/230
　　世袭化的民主政治/233
　　民主选举像是“洗权”了/237
　　加进两种现实可能/238
　　民主政治得多花这笔钱/242
　　一九六八·我童年的“民主选举”回忆/244
　　愈来愈需要财富的权力结构/247
　　用钱把权力买过来/251
　　权势世界的新窄门/254
　　不再用自己的钱选举/256
　　当世成佛/261
　　大时间/266
　　另一种“不要命的自负”/269
　　不庄严、不华丽、不足称羡/274
　　百货公司里的天堂/276
　　牛虻/279
　　请你驻留/283
　　失意的人/286
　　经济不好的日子，什么能保卫我们？/292
　　站在财富、权势和声誉交锋的位置/296
　　两千的奇迹而今安在哉？/298
　　从两千到五百，死亡之书/301
　　不再假装、也应该不会回来的读者/304
　　从读者到消费者/306
　　追着书的脚印/312
　　可是他们都死了啊/318
　　本来就不倚赖声誉报偿的书写/321
　　终，书写者该过什么样的日子？/326
^ 收 起　　

　　唐诺，本名谢材俊，一九五八年生于台湾宜兰，毕业于台湾大学历史系。曾与朱天文、朱天心等创办著名文学杂志《三三集刊》，后任职出版公司数年。近年专事写作，曾获多种文学奖项，朱天文誉之为“一个谦逊的博学者、聆听者和发想者”。《十三邀》第三季嘉宾，许知远称其为“天下读书人”。著有《文字的故事》《阅读的故事》《读者时代》《世间的名字》《尽头》《重读：在咖啡馆遇见14个作家》《眼前：漫游在的世界》等。

　　人们在本雅明死后多年才一拥而来的那些赞誉和崇拜，要是能够分一点到他生前，本雅明就不必如此狼狈一生，也不用四十几岁就绝望自杀于法西边界的比利牛斯山区。当然，能救援他的不直接是声誉，而是声誉带来的可换得的东西：一些钱，或一本护照。诸如此类的故事还能想到许多，比方梵高，还有爱伦·坡。
　　声誉只是一根绳子，它本身也许毫无价值还带点做张做致，但它系着很多有价值的人和东西。唐诺全新作品《声誉》，这一趟有关声誉、财富和权势的简单思索，真正关怀的是声誉如今的模样和处境而已——由财富统治的世界和由权势统治的世界，哪一个是声誉比较困难的当下处境？
　　认定这是本小册子，把自己限制在一般常识层面上，用常识性材料工作。这回引述的书，像《瓦尔登湖》《基督山伯爵》《高老头》《环游世界八十天》等一般读者尽可能有印象的书。唐诺用自己特有的方式，努力把一个个四下散落的常识试着聚拢、连缀起来，填补其间的空白，尽可能夯打结实，并希望它们各自“回到”自己较恰当的位置上。
^ 收 起